Читаем Марксистско-ленинская философия.— 2-е изд., переработ. и доп. полностью

Наконец, культурная революция, тесно связанная с двумя предыдущими процессами, также происходила на протяжении ряда лет и включала в себя постепенную ликвидацию неграмотности, общее повышение культуры, превращение марксизма-ленинизма в господствующую идеологию социалистического общества, создание единой по содержанию социалистической культуры, проявляющейся в различных национальных формах. Этот процесс сопровождался превращением нашей страны из отсталой капиталистической в передовую не только в экономическом и политическом, но и в культурном отношении.

Рассмотренные здесь последовательность и взаимосвязь революционных изменений в структуре социалистической революции отражают прежде всего исторический опыт нашей страны. В других странах, вступивших на путь социалистических преобразований в иных исторических условиях и использовавших применительно к своим особенностям исторический опыт Советского Союза, конкретные формы и этапы таких преобразований отличаются большим или меньшим своеобразием. Это и понятно. Одни из этих стран к началу социалистической революции имели высокоразвитую индустрию и сельское хозяйство. Другие находились на более низких ступенях социального и экономического развития. Многие из этих стран лишь недавно освободились от колониальной зависимости и должны были пройти стадию национально-освободительных революций и демократических преобразований. Поэтому и конкретные формы протекания социалистических преобразований в разных странах отличаются большим разнообразием. Однако существуют общие черты и закономерности (212), характеризующие то единое содержание, которое присуще всем социалистическим революциям, в какой бы конкретной форме они ни проявлялись.

Это и делает положение о соотношении количественных и качественных изменений в процессе социалистической революции общезначимыми.

Размышляя над структурой социалистической революции, мы замечаем, что, будучи качественным скачком с точки зрения развития и смены формаций, она сама состоит из ряда постепенно развивающихся процессов, каждый из которых завершается коренным качественным преобразованием в важнейших сферах человеческой деятельности: политической, экономической и культурной. Таким образом, между постепенными количественными и коренными качественными изменениями нет непроходимой грани, они тесно взаимосвязаны между собой.

422. Диалектика количества и качества на современном этапе развития социализма

На современном этапе развивающегося социализма в нашем обществе также происходят не только количественные изменения, но и изменения коренные, качественные. Все они нуждаются в серьезном и глубоком, подлинно философском осмыслении.

Говоря о коренных качественных изменениях в обществе, обычно имеют в виду смену формаций. При этом исходят из положения, что наиболее всеобъемлющей формой революционных качественных преобразований является социальная революция (214). Это, безусловно, верно. Но не менее верно и то, что качественные, революционные по существу преобразования всех сторон общественной жизни, включая производительные силы, социально-экономические отношения, политико-правовую надстройку в целом, культуру, могут происходить внутри данной общественно-экономической формации, не разрушая, а, напротив, укрепляя и совершенствуя ее принципы и устои. Примером такого рода преобразований может служить происходящая в нашей стране перестройка общества.

Необходимость этих преобразований обусловлена тем, что с конца 60-х годов у нас в силу ряда объективных и субъективных причин начали преобладать негативные тенденции и в экономике и в социальной, в духовно-культурной и идеологической сферах. Это привело к ситуации, в которой все шире применялись командно-административные методы руководства, росли бюрократизм, самоуспокоенность, очковтирательство, недооценивалась роль подлинной демократии, необходимость учета подлинных потребностей и интересов широких народных масс. Постепенное нарастание этих тенденций, хотя и не могло полностью перечеркнуть достижения социализма, привело к ситуации застоя, к предкризисному состоянию общества. Потребовались большая смелость, глубокое творческое осознание необходимости перемен и острая, принципиальная критика допущенных ошибок, просчетов, нарушений ленинских принципов социалистического строительства, чтобы сформулировать новый подход к реальным проблемам нашего общества, нашедший выражение в стратегии перестройки всех областей его жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эстетика
Эстетика

Книга одного из главных отечественных специалистов в области эстетики, ученого с мировым именем проф. В.В. Бычкова вляется учебником нового поколения, основывающимся на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентированным на менталитет молодежи XXI в. Представляет собой полный курс эстетики.В Разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли и современное понимание основ, главных идей, проблем и категорий классической эстетики, фундаментально подкрепленное ярким историко-эстетическим материалом от античности до ХХ в.Второй раздел содержит уникальный материал новейшей неклассической эстетики, возникшей на основе авангардно-модернистско-постмодернистского художественно-эстетического опыта ХХ в. и актуального философско-эстетического дискурса. В приложении представлены темы основных семинарских занятий по курсу и широкий спектр рекомендуемых тем рефератов, курсовых и дипломных работ с соответствующей библиографией.Учебник снабжен именным и предметным указателями. Рассчитан на студентов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин – философов, филологов, искусствоведов, культурологов, богословов; он будет полезен и всем желающим повысить свой эстетический вкус.

Виктор Васильевич Бычков

Научная литература / Философия / Образование и наука