Масонский Завет. Наследие Хирама

Статистики смогли перемешать данные по принципу рандомизации (случайности) и создали искусственную таблицу знаков Зодиака в тех же рамках года, но со случайно выбранными датами рождения. При таком подходе искусственный год начинался, например, 6 апреля, за ним следовало 11 ноября и так далее.

Если астрологи не правы в отношении влияния знаков Зодиакау то и в этом случае будут выявлены значимые отклонения. Однако в отношении придуманных статистиками знаков Зодиака значимой корреляции выявлено не было[275].

Далее Сач обобщает результаты своей работы:

Главной целью работы было не получение интересных отдельных результатов — они были не более чем развлекательным побочным продуктом нашего исследования. Заявленная цель этого труда — определить, есть ли корреляция между знаками Зодиака и предрасположенностью человека к определенному поведению.

Мы доказали — корреляция есть

[276].

По жизни, помимо нашего занятия древними тайнами масонства, мы каждый день работаем. Роберт преподает статистику и информационные системы аспирантам, Крис состоит в ведущих профессиональных организациях по изуче нию рынка. Мы в состоянии оценить силу того, что выявил Сач, хотя истолковали бы его результаты осторожнее, сказав, что это исследование показало: соответствие между астрологическими знаками Зодиака и различиями в поведении нельзя отвергать безосновательно. Сач доказал значимость его корреляции, но не то, что астрология работает. Несмотря на блестяще выполненные изыскания, они не удовлетворяют критериям приемлемости, которые сформулировал британский профессор Стивен Хоукинг:

Действительная причина, по которой большинство ученых отвергает астрологию, заключается не в научных доказательствах или отсутствии таковых, но в том, что она несовместима с другими теориями, которые были проверены экспериментально[277].

Возможно, именно потому это исследование игнорируют как в научных, так и в астрологических кругах. Ученые настроены против него. Поскольку этот труд несовместим с другими теориями, а поклонники астрологии выражают сомнение по поводу работы, поскольку ее результаты не подтверждают того, во что им хотелось бы верить. Видимо, очень немногие отнеслись к изложенным фактам нейтрально.

Но этот труд есть наше первое доказательство, что за астральными знаниями древних евреев и тем, что изложено в Масонском Завете, может действительно стоять наука, основанная на наблюдениях, хотя полученные Сачем результаты не имеют прямой связи с чем-либо в нашем предмете рассмотрения.

Мы предложили другое название для астральной науки, которая, как нам кажется, могла существовать, — «космокология», что в широком смысле может означать изучение небесных предрассветных явлений. Но все наше исследование До настоящего момента говорит о том, что в этом не заключено ничего большего, чем суеверная чепуха или красивый миф, построенные на редких астральных событиях. Наш скептицизм был поколеблен данными Сача, но есть характерные линии поведения человека, которые нельзя обнаружить с помощью астрологического фильтра.

В этом труде мы имеем первое постороннее свидетельство, которое побуждает нас проверить, не сокрыта ли в мифах и ритуалах масонства некая древняя наука, но мы еще далеки от того, чтобы поверить в то, что удачливые вожди рождаются в предрассветном сиянии Шекинах. Нет данных, чтобы проверить периоды, которыми мы интересуемся, надо искать другие поддерживающие наши исследования свидетельства, если на этом можно построить теорию. Эта задача представляется невозможной.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Наше исследование привело нас к заключению, что масонство может оказаться всего лишь бездонным сосудом для астрологической тарабарщины. Наши предыдущие изыскания позволяли предположить, что, возможно, существует древняя наука, основанная на наблюдениях, традиции которой теряются в глубине веков, но последние работы заставили задуматься, а не есть ли это просто астрологическая псевдонаука.