Читаем Медитация на Прабхупаду 1 полностью

В следующей медитативной зарисовке я хочу обсудить возможность регулярных бесед с Прабхупадой. Но даже если я не веду с ним активного диалога, меня вдохновляет мысль о том, что Шрила Прабхупада всегда с нами (если мы хотим этого). Не существует ничего, что было бы с ним не связано.

Медитация в офисе

2.10

Работа в отделе социальной защиты была настоящей ягьей. Но это была успешная йога, отчасти потому, что Свамиджи был так близко физически и я мог настраиваться на него; я также знал, что скоро встречусь с ним. Я работал для него, зарабатывая деньги на оплату аренды помещения. Хотя я никому не говорил об этом, все сотрудники отдела социального обеспечения и клиенты видели, что я - преданный Кришны и Свамиджи. До появления Прабхупады мой секрет состоял в том, что я курил марихуану, но теперь секрет состоял в другом, и все знали о нем: я стал преданным Кришны с обритой головой и шикхой. Я не мог проповедовать в офисе, поэтому, за исключением моего вай-шнавского внешнего вида, я ничем не отличался от других сотрудников.

Преданное служение было чем-то новым для меня, и мне хотелось, чтобы оно жило во мне. Я помнил о нем, и, даже внешне занимаясь различной деятельностью, пытался продолжать внутреннюю медитацию. Свамиджи сказал, что Кришна находится в нашем сердце как Вишну или Параматма, и я пытался думать о Вишну и любить Вишну, находящегося в сердце. Кроме того, я писал стихотворения о Нем, сидя за рабочим столом.

Однажды утром я сказал Свамиджи, что мне трудно оставаться в сознании Кришны на работе. Я спросил: «Свамиджи, когда люди в офисе говорят всякую ерунду» я повторяю про себя мантру. Это нормально?»

Прабхупада ответил: «Ерунду говорят не только они, но и величайшие философы. Ты можешь повторять про себя, если нет возможности повторять вслух».

И я повторял мантру про себя. Иногда, когда я оставался один в угловой комнате здания, я повторял вслух, по крайней мере с такой громкостью, чтобы слышать себя. Хорошим местом для этого были звуконепроницаемые кабины на втором этаже, где сотрудники нашей службы надиктовывали свои интервью, которые впоследствии распечатывались на машинке. Вы поднимаетесь на второй этаж, включаете диктофон и говорите: «Только что я был у миссис Салли Бернс на Саффолк стрит, 62. Она получает пособие на детей, находящихся у нее на иждивении. Ей нужен холодильник…» Это было хорошее место для джапы - Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе… Повторяя негромко, но сосредоточенно, я чувствовал, как отстраняюсь от всего этого отдела социального обеспечения Манхэттена, ото всех сумасшедших клиентов, сотрудниц и сотрудников… Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Своим внутренним взором я ощущал присутствие Свамиджи. И я молился ему: «Свамиджи, пожалуйста, помогите мне выжить на этой работе, зарабатывая деньги, необходимые для храма и для вашей проповеди сознания Кришны. Пожалуйста, защитите меня. Нрисимхадева, Прахлада, пожалуйста, защитите меня. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе».

Если кто-то входил и с подозрением смотрел на меня, я возвращался к надиктовке отчетов. Или продолжал писать свое стихотворение:

Я говорю,

что хочу уйти туда, где Ты,

чтобы находиться у Твоих стоп, но что я делаю?

Почему я не спрашиваю ответа на каждый вопрос у Вишну?

Почему я смущаюсь, когда меня спрашивают о том, отчего я расцветаю при одной только мысли о Тебе?

Ты пребываешь в каждом из нас - Вишну-во-мне!

Повторение мантры без четок было менее вдохновляющим, поэтому я вспоминал о своих красных четках, висевших дома, и горел желанием снова взять их в руки. К полудню я начинал испытывать голод, и это означало, что скоро будет обеденный перерыв и я отправлюсь к Свамиджи. У меня всегда был какой-ни- будь важный вопрос к нему Или мысль, которой я хотел с ним поделиться. Однажды я пришел и сказал Свами: «Работая в офисе, я вижу все страдания, о которых вы говорите: рождение, смерть, старость и болезни. И я действительно чувствую, что поднимаюсь над ними».

Свамиджи понравилось мое замечание. Он сказал: «Да, но большинство людей не знает об этом. Они отодвигают эти проблемы в сторону, однако каждому придется стареть и умирать, а затем рождаться снова. Преданный может без труда подняться над всем этим. Один великий вайшнав, Прабодхананда Сарасвати, говорил, что для него весь материальный мир исполнен блаженства. Вишвам пурна-сукхайате. Преданному легко владеть своими чувствами, что непросто даже для великих йогов. Таким образом, преданный поднимается над материальным миром».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука