Читаем Медитация на Прабхупаду 1 полностью

Помимо физических недомоганий, нам может мешать и кое-что другое, например, ностальгия по родине или ложное эго. Учитывая эти человеческие слабости, я попытаюсь воссоздать некоторые смутные воспоминания о тех днях, когда я впервые побывал со Шрилой Прабхупадой в Индии.

У Шрилы Прабхупады были большие планы, включая покупку земли, финансовые операции и перевод денег через банк. Тамал Кришна Махарадж, Джаяпа-така Махарадж, Гаргамуни Махарадж, Теджас прабху и другие преданные могли оказать ему помощь в этих вопросах. Однако американский санньяси, впервые приехавший сюда, не смог бы справиться с этим. Вы жаждете близкого общения с духовным учителем, бесед о философии, приносящей облегчение сердцу, или же разговоров наедине о каких-нибудь незначительных вещах. Находясь с Прабхупадой у себя на родине, в Америке, вы чувствуете себя более комфортно, наблюдая за ним с помощью своих ума и чувств. Но находясь в стране, где вы не знаете ни языка, ни куда вам идти, невольно возникает чувство отчужденности и ностальгия по родине. Когда мы непосредственно общались с Прабхупадой, он ломал все барьеры и преданные чувствовали себя прекрасно. Общение с духовными братьями также помогало, поскольку беседы о сознании Кришны или о Прабхупаде трансцендентны к времени и месту.

Такие нелегкие ситуации благоприятны для того, чтобы чему-то научиться. Быть с Прабхупадой не означает наслаждаться самому; самое главное - служить ему. Однако, когда напряжение слишком велико, нужно особенно ценить моменты, в которые Прабхупада вдохновлял вас преодолеть физические трудности, политические трудности и боль от ощущения своей бесполезности. Воспоминания о таких памятных моментах, как поездки с Прабхупадой в машине или когда он обратил на вас внимание, или спросил, как у вас дела, помогут вам идти дальше. Порой Прабхупада давал нам понять, что знает, как трудно нам в чужой стране, и старался помочь. Порой он напоминал нам о том, что не стоит быть слишком привязанным к своей стране и привычкам. Он не слишком баловал нас.

Мое стремление к простому и чистому восприятию Шрилы Прабхупады стало отчасти замутненным к концу моего пребывания со Шрилой Прабхупадой в качестве личного слуги в 1974 году. Болезни нападали на меня одна за другой, а кроме того, мой ум был беспокойным, поскольку мне хотелось оставить личное служение Прабхупаде и проповедовать от его имени. Это состояние достигло критической точки в Бомбее, но потом Прабхупада решил отправиться в турне по Европе. Мои друзья говорили, что эта поездка ободрит меня, потому что я устал от индийской жары и болезней.

Однако как только поездка началась, я заболел желтухой. Мое лицо стало желтым, и я целыми днями лежал в соседней с Прабхупадой комнате. Я не мог совершать своего служения и не мог ходить на утренние прогулки. Затем я еще и простудился. Однажды в Германии, когда я стал делать Прабхупаде массаж, он сказал: «О, у тебя очень горячие руки. У тебя жар. Иди ложись». Я вышел, нашел первого попавшегося преданного и быстро рассказал ему, как делать массаж. После этого я ушел в соседнюю комнату и лег на пол. На протяжении нескольких недель я не мог справиться с этими болезнями: ни с желтухой, ни с простудой, а затем у меня появился еще и большой нарыв.

До этого, когда я впервые поехал в Индию в качестве секретаря Прабхупады, у меня тоже была подобная битва с болезнью. Я был так болен и слаб, что не мог даже стоять. Все, что я мог делать, - это лежать в своем «кабинете» рядом с его комнатой. Я должен был быть его секретарем от Джи-Би-Си и потому находился со своими немногими пожитками за дверьми его комнаты, чтобы следить за посетителями и печатать письма. Однако единственное, что я мог там делать, - это растянуться на полу, потому что никакого другого места в храме не было. Когда Прабхупада вышел вечером из своей комнаты, чтобы прочитать лекцию, он увидел неприглядную сцену. Все, что я смог сделать, -это сесть и поклониться, не сходя с места. Прабхупада посмотрел на меня и ушел вместе с преданными в храм, а я остался лежать на полу. Всю вечернюю лекцию и киртан я пролежал в полубессознательном состоянии. Когда программа закончилась, Прабхупада вернулся в окружении преданных. Я снова собрался с силами, чтобы сесть, поклонился и затем снова отключился. Так продолжалось на протяжении нескольких дней.

В такие времена становишься особенно благодарным преданным за дружеское участие. Шутливая фраза о твоем состоянии, произнесенная с оттенком участия, или внимание к тому, чем ты лечишься, все меняет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука