Читаем Медитация на восприятии. Десять исцеляющих практик для развития внимательности полностью

«Что же такое, Ананда, внимательность к дыханию? Здесь бхиккху, удалившись в лес, к подножию дерева или в пустую хижину, садится. Скрестив ноги, выпрямив тело и установив внимательность впереди, он просто внимательно вдыхает и внимательно выдыхает.

Делая долгий вдох, он знает: „Я делаю долгий вдох“, а делая долгий выдох, он знает: „Я делаю долгий выдох“. Делая короткий вдох, он знает: „Я делаю короткий вдох“, а делая короткий выдох, он знает: „Я делаю короткий выдох“. Он тренируется так: „Ощущая всё тело, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Ощущая всё тело, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Успокаивая активность тела, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Успокаивая активность тела, я сделаю выдох“.

Он тренируется так: „Испытывая радость, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Испытывая радость, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Испытывая счастье, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Испытывая счастье, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Ощущая ментальную активность, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Ощущая ментальную активность, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Успокаивая ментальную активность, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Успокаивая ментальную активность, я сделаю выдох“.

Он тренируется так: „Переживая ум, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Переживая ум, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Наполняя ум радостью, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Наполняя ум радостью, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Сосредоточивая ум, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Сосредоточивая ум, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Освобождая ум, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Освобождая ум, я сделаю выдох“.

Он тренируется так: „Созерцая непостоянство, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Созерцая непостоянство, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Созерцая исчезновение, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Созерцая исчезновение, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Созерцая прекращение, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Созерцая прекращение, я сделаю выдох“. Он тренируется так: „Созерцая отречение, я сделаю вдох“; он тренируется так: „Созерцая отречение, я сделаю выдох“.

Это называется внимательностью к дыханию.

Если, Ананда, ты отправишься к Гиримананде и расскажешь ему об этих десяти восприятиях, возможно, что, услышав о них, он немедленно исцелится от своего недуга».

Тогда, узнав об этих десяти восприятиях от Благословенного, Преподобный Ананда отправился к Преподобному Гиримананде и рассказал ему о них. Когда Преподобный Гиримананда услышал об этих десяти восприятиях, его недуг немедленно отступил. Преподобный Гиримананда излечился от болезни – такова история его исцеления.

(пер. Бхиккху Бодхи)
Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи

Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы
Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы

В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать "Веком тревоги". Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей.Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейро-науку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя.Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад-Бхагаватам
Шримад-Бхагаватам

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Шрила Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шримад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное изложение ведического знания.Настоящее электронное издание содержит литературный перевод первоисточника.Во вступительной части приведено краткое жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы. Перевод с санскрита на английский — Бхактиведанты Свами Прабхупады. Перевод с английского на русский  — под патронажем Международного общества сознания Кришны.

Вьяса

Религия, религиозная литература