Читаем Метаморфозы (СИ) полностью

К чему это я, а к тому что появляется доклад, Изборский клуб, "Доктрина Русского Мира" - ничего не имею против, работа необходимая и по сути, неизбежная, но только есть - но... это время и сама работа, не должны пройти впустую (если не хуже...). А всё дело в том, что имеем формулу - Русский Мир, а рядом с нею и там же в тексте, слово - интегральное - появляется и получается рядом и без... То есть получается - вдруг. А почему интегральное? И почему это важно, необходимость и отчего оно такое особенное, и причём здесь осознание? А в ответ тишина... но оно становится важным, по меньшей мере уже своим присутствием, а далее своим содержанием и делегируемым нам знанием, своим существом и тем становится для человека открытием - в сущности причин материализма, потому что оно вторглось в жизнь человека, оно стало для него материальным и наполнилось содержанием своего значения, уже социально и исторически. Сущность этого осознания заключается в том, что интегральные процессы

- материальны и это не абстракция, они имеют своё основание и свойства этой природы, порождённые ею соответственно и значение и место в этой природе. Их назначение - объединять и гармонизировать процессы, а с другой стороны, начало этой природы полагает собой, изменение и движение, а это есть основа самого физического существа формы и самой жизни - их сущность - знание того, что эта природа и эти свойства и законы, являются едиными (общими) и получают своё начало и рождение в едином Законе, чьё выражение и воплощение получает в том, что нас окружает а мы называем Миром. Это стало таковым тогда, когда пришло понимание и необходимость его стала актуальностью бытия человека (а это и есть осознание того, что...) сущности и существа интегрального и его необходимости, т.е. его единства и единственности - что наполняет собой и своим содержанием понятие объективного - существа его и есть факт его неизбежного и объективного присутствия в последовательности рационального и "материального" мира человека, что его окружает всегда и... а следовательно и соответственно, получившего и имеющего одновременно и социальное значение. И в связи с этим, и в самом этом событии, в этом его единстве, получает основание и рождение своё, суть его - новизна и соединяющее собой движение и изменение и форму, в существе его содержания , и во всех его возможных аспектах воплощения в различных сферах... от философской, физической до социальной и т.д. - это и существо процесса и смысл события, объединяющее в себе качество основания и начала - формы, являющееся причиной и наполняющее энергией, что даёт направление и толчок к росту нового знания, мышления, логики и основания представления о материи и её свойствах, что возможны в своих следствиях из этого основания - что есть сущность и содержание понятия и (как и наполнение содержанием в направлении деятельности, социальной, осуществляющий этот..) процесса обновления. Это смысл его как начала "нового" и суть самой новизны, то что человек называет материальным и является сущностью и потребностью социального.. Но... вот этого всего - сути
- там и нет, то есть там нет идеи. А ведь именно поэтому и только поэтому, от этого основания и причины существа этой идеи, посыла нового и единого и единственного и тем важным для всех и была внесена эта формула снова в интеллектуальную сферу, эта формула-словосочетание - Русского Мира. И именно это здесь важно - суть его, а не от того кто и когда его употреблял, это словосочетание и т.д. Нужно смотреть на то, что стало причиной, появления и востребованности этой формулы, а не на её внешность, в режиме эксплуатации и то какие дивиденды из этого могут быть получены. Неслучайно и именно поэтому, в своё время рождается, уже политическая рекомендация (в применении) "полеветь" и или искать союза с левыми силами и у себя и в "Европе". Но это всё от существа методов прежнего курса, в русле его содержания и плюс сюда накладываются веяния нового, получается некий симбиоз - как некий вариант болезни "левизны" на современный лад. И здесь имеются реальные исторические параллели, но отвлекаться мы не будем... А это произошло и происходит, именно из за единения существа и всех сторон бытия, потому что иначе не бывает и невозможно - очувствованной и осмысленной востребованности существа этого движения - изменения - этой новизны, его единства ипостоянства в форме и содержании, как сути времени и как сути этой новизны, но уже социальной - её всеобщности и единой для всех - единой и единственно правдивой, как идея существа его Мира (которую невозможно придумать, изобрести или подменить) - пусть пока и невысказанная вслух - даже так... в формуле, той что называется Русский Мир - и
именно это в нём важно
и играет главенствующую и сущностную роль, от того что это мир рождающийся из его единства и тем дающего жизнь самому пространству и его времени, как и смыслу его единого бытия. Это словосочетание появляется и становится употребимым и востребованным, как раз на волне и почве существа основы этого нового, равного его смыслу и содержанию... и не имеющего противоречия с его формой. А вы объяснить не можете, суть его единства (и постоянства вне времени и времён исторических), в его союзе логики и целесообразности материального мира (потому что это сделать можно только и в союзе и продолжении того, что человек понимает и называет материальным и материальными законами и никак иначе) - что есть естественная
основа продолжения жизни - самой Жизни и жизни в нас самих. А вы говорите о Русском Мире и не говорите о сути... вот именно так он и становится, в результате, русским - то есть прилагательным (и не всемирным) ...с невостребованным содержанием. Потому что только через сущность материальных процессов и существо материального знания, как его наследования (и преемственности исторической, что позволяют сделать только интегральные (нелинейные) процессы, т.е. на его почве ...читай объединяющего, а... потому и проясняющего собой (знания), потому что только так и можно пройти, последовательно - чтобы её не нарушить, проследовать, пройти по следу... (так знание становится... чем?) и связать его с ходом исторического процесса, потому что он также материален. Поэтому так и только так, можно быть и в состоянии выйти, именно что на миро-воззрение, то что является новым - в своей сути, а не форме и что несёт в себе то, что является положительным - что может собой и основательно, сместить баланс в положительную часть (сторону) его динамики развития исторически и социально, как правомерное и правомерно дающее возможность основание (дальнейшего движения) прибавления последующего к предыдущему, невзирая на его ошибки (предыдущие и исторические, и все его растраты "впустую", потери и прочие неприятности) и отрицательные величины в балансе ...движения. Потому что появляется качество - новое, как основа и точка опоры, как действительно то, что может позволить, буквально начать это движение, на изменение направления вектора движения - в том числе и о существе его, в результате и... как память у потомков о событии - об этом принципиальном событии (которое человек сумел заметить и осознать его сущность) в развитии цивилизации - то есть тот момент, когда человек действительно становится человеком мира, а не либеральным... от "демократизма" и последовательно проводящего линию на внедрение массового идиотизма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Последний
Последний

Молодая студентка Ривер Уиллоу приезжает на Рождество повидаться с семьей в родной город Лоренс, штат Канзас. По дороге к дому она оказывается свидетельницей аварии: незнакомого ей мужчину сбивает автомобиль, едва не задев при этом ее саму. Оправившись от испуга, девушка подоспевает к пострадавшему в надежде помочь ему дождаться скорой помощи. В суматохе Ривер не успевает понять, что произошло, однако после этой встрече на ее руке остается странный след: два прокола, напоминающие змеиный укус. В попытке разобраться в происходящем Ривер обращается к своему давнему школьному другу и постепенно понимает, что волею случая оказывается втянута в давнее противостояние, длящееся уже более сотни лет…

Алексей Кумелев , Алла Гореликова , Игорь Байкалов , Катя Дорохова , Эрика Стим

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Постапокалипсис / Социально-психологическая фантастика / Разное
Наблюдатели
Наблюдатели

Это история мужа и жены, которые живут в атмосфере взаимной ненависти и тайных измен, с переменным успехом создавая друг другу иллюзию семейного благополучия. В то же время – это история чуждого, инопланетного разума, который, внедряясь в сознание людей, ведет на Земле свои изыскания, то симпатизируя человеческой расе, то ненавидя ее.Пожилой профессор, человек еще советской закалки, решается на криминал. Он не знает, что партнером по бизнесу стал любовник его жены, сам же неожиданно увлекается сестрой этого странного человека… Все тайное рано или поздно становится явным: привычный мир рушится, и кому-то начинает казаться, что убийство – единственный путь к решению всех проблем.Книга написана в конце девяностых, о девяностых она и рассказывает. Вы увидите реалии тех лет от первого лица, отраженные не с позиций современности, а по горячим следам. То было время растерянности, когда людям месяцами не выплачивали зарплату, интернет был доступен далеко не каждому, информация хранилась на трехдюймовых дискетах, а мобильные телефоны носили только самые успешные люди.

Август Уильям Дерлет , Александр Владимирович Владимиров , Говард Филлипс Лавкрафт , Елена Кисиль , Иванна Осипова

Фантастика / Современная проза / Разное / Современная русская и зарубежная проза / Попаданцы
Разум
Разум

Рудольф Слобода — известный словацкий прозаик среднего поколения — тяготеет к анализу сложных, порой противоречивых состояний человеческого духа, внутренней жизни героев, меры их ответственности за свои поступки перед собой, своей совестью и окружающим миром. В этом смысле его писательская манера в чем-то сродни художественной манере Марселя Пруста.Герой его романа — сценарист одной из братиславских студий — переживает трудный период: недавняя смерть близкого ему по духу отца, запутанные отношения с женой, с коллегами, творческий кризис, мучительные раздумья о смысле жизни и общественной значимости своей работы.

Дэниэл Дж. Сигел , Илья Леонидович Котов , Константин Сергеевич Соловьев , Рудольф Слобода , Станислав Лем

Публицистика / Самиздат, сетевая литература / Разное / Зарубежная психология / Без Жанра