Читаем Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) полностью

10.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. При святом Иоанне Златоусте действует полководец Аларих [89]. Некоторые источники сохранили средневековое прозвище Алариха — ГНЕВ БОЖИЙ. Его нашествие расценивалось как приход Иеговы, разгневанного грехами людей [141], т. 7, с. 345, [16].

Восстание Алариха и его вторжение в империю было варварским нашествием. Аларих был полководцем Римской империи (как и библейский Иеуй), однако не был формальным правителем империи [89]. По-видимому Иоанн Златоуст в 399–400 годах заметно влиял на политику империи. Якобы, император Аркадий руководствовался мнением Иоанна Златоуста [141].


10.3a. ИЗРАИЛЬ. Пророк Елисей обличал и уничтожал, руками полководца Иеуя, Иезабель (4 Царств 9-10). Иезабель была убита. Она была царской дочерью (4 Царств 9-10). В то же время, некоторые христианские авторы, например Евсевий, отождествляли церковь с «женой».

10.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Иоанн Златоуст обличал государственную церковь. Впрочем, здесь параллель не вполне ясна.


10.4a. ИЗРАИЛЬ. Библия сообщает, что Иеуй «ЦАРСТВОВАЛ над Израилем» (4 Царств 10:36), будучи помазан пророком Елисеем (4 Царств 9:6–7). При Елисее НИЗВЕРГАЕТСЯ КУЛЬТ ВААЛА — якобы языческий культ. «И вынесли статуи из капища Ваалова и сожгли их. И разбили статую Ваала, и разрушили капище Ваалово; и сделали из него место нечистот до сего дня» (4 Царств 10:26–28). В этом месте Библия запрещает и проклинает культ Ваала.

10.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Нашествие Алариха потрясло Римскую империю. В 410 году он взял Рим. Аларих был ЦАРЕМ готов с 396 года [89], с. 446. При Иоанне Златоусте в империи НИЗВЕРГАЕТСЯ ЯЗЫЧЕСКИЙ КУЛЬТ.

Якобы в 391 году издан императорский эдикт, запрещающий жертвоприношения. Якобы в 393 году были в последний раз отпразднованы Олимпийские игры и РАЗРУШЕНЫ олимпийские храмы [89], с. 444–445. Известная статуя Зевса была перевезена в Константинополь, языческие службы ЗАПРЕЩЕНЫ [89].


10.5a. ИЗРАИЛЬ. Иеуй был лично причастен к этой религиозной борьбе, он преследовал культ Ваала. Иеуй ПРАВИЛ 28 ЛЕТ (4 Царств 10:36).

10.5b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аларих также был причастен к религиозной борьбе этого периода в Римской империи. Он был арианином и жестоко преследовал ортодоксальных христиан [89]. «Правление» Алариха и Иоанна Златоуста ДЛИЛОСЬ ЛИБО 25, ЛИБО 32 ГОДА. Здесь следует пояснить. Деятельность Златоуста началась якобы в 378 году, со смертью Валента и Василия Великого, аналога библейского Ильи. В этом же году ВОССТАЛИ ГОТЫ [89], с. 443. Златоуст умирает якобы в 403 году. Аларих получает известность якобы в 385 году, а с 396 года он — царь готов [89], с. 446. Аларих умер якобы в 410 или 411 году. Итак, мы получаем 15 лет как период 396–411 годов (Аларих), либо 32 года как 378–410 годов (восстание готов, затем Аларих), либо 30 лет как период 378–407 годов (Златоуст).


11a. ИОАХАЗ (Собственность Бога).

11b. ФЕОДОСИЙ I.


11.1a. ИЗРАИЛЬ. Иоахаз следовал «ереси Иеровоамовой» (4 Царств 13). В этом он не отличается от предыдущих израильских царей, за исключением Иеуя. Имя Иоахаза можно перевести как «божья собственность». Его могли считать «сыном бога» Иуея, то есть Иеговы (?) [141], т. 4.

11.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Феодосий I был ФАНАТИЧНЫМ христианином [89], с. 444. Далее, с точки зрения церковного хрониста его могли назвать «божьей собственностью», так как именно на него обрушились готы во главе с Аларихом — «гневом Божьим», во время их первого восстания в 378 году.


11.2a. ИЗРАИЛЬ. Правление Иоахаза знаменуется одной, то очень тяжелой войной с СИРИЙСКИМ царем Азаилом (4 Царств 13:3). Библия описывает нашествие Азаила как варварское нашествие (4 Царств 13). Иоахаз проигрывает войну, но заключает с Азаилом мир (4 Царств 13). Иоахаз ПРАВИЛ 17 лет (4 Царств 13:1).

11.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Все правление Феодосия I проходит под знаком войны с ГОТАМИ. Эта война была очень сложной. Нашествие ГОТОВ рассматривается как варварское вторжение с точки зрения римских хроник. В 386 году Феодосию I удается заключить временный мир с готами [89], [188], т. 2. Вновь мы видим наложение библейских СИРИЙЦЕВ на средневековых ГОТОВ. Феодосий I ПРАВИЛ 16 ЛЕТ: 379–395 годы [188], т. 2, с. 793. Длительности правлений близки.


12a. ИОАС израильский (Огонь Божий).

12b. АРКАДИЙ.


12.1a. ИЗРАИЛЬ. Иоас — СЫН Иоахаза (4 Царств 13:10–11). Рядом с Иоасом — могущественный пророк Елисей, приказания которого какое-то время были почти законом для Иоаса (4 Царств 13). «УМЕР Елисей… и полчища Моавитян пришли в землю В СЛЕДУЮЩЕМ ГОДУ» (4 Царств 13:20).

12.1b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Аркадий — СЫН Феодосия I [89], с. 445. Рядом с Аркадием — известный святой Иоанн Златоуст, многим советам которого в эпоху 400–401 годов якобы следовал император Аркадий [139]. Иоанн Златоуст УМЕР в 407 году. И тут же, В СЛЕДУЮЩЕМ 408 ГОДУ в империю вновь вторгся Аларих.


12.2a. ИЗРАИЛЬ. Иоас ведет войны с ДВУМЯ царями — Азаилом и Венададом (4 Царств 13). Библия называет Азаила СИРИЙСКИМ царем (4 Царств 13). Венадад — его сын. Иоасу НЕ УДАЛОСЬ полностью разгромить Азаила (4 Царств 13:19).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука