«…долг медика не только в том, чтобы восстанавливать здоровье, но и в смягчении страданий, вызванных болезнью; и состоит он не в том лишь, чтобы ослаблять боль, почитаемую опасным симптомом; если недуг признан неизлечимым, лекарь должен обеспечить пациенту лёгкую и мирную кончину, ибо нет на свете блага большего, нежели подобная эвтаназия». Подумывал в морды Фрэнсис Бэкон, годы жизни 1561-й-1626-й. Допустима ли в том модуле-унификации, что мы себе избрали? Можно ли нам, в меру не ничтожным человекам-представителям массы, вторгаться в распознанное таинство? Можно ли своими руками-по-локоть-в-навозе потакать изъявившему желание, пусть даже из неосновательного милосердия, можно ли брать на себя обязанности, которые не всегда желает исполнять даже Бог? Ведь это он своим серебряным земляным ковшом отливает годы каждому нерадивому дельцу-карабинеру, а медным, сколько страдать. А мы-единство эскулапов при поддержке социума-электората прерываем. Но не берём ли мы на себя это же милосердное беспутство, когда колем морфий для забвения или рассекаем женское лобкочрево, если ребёнку тяжело выйти из коридора к призракам чердака? Если не разобравшийся толком Господь пожелал дать в руки возлюбленным чадам методу и инструмент по продлению, при условии, пожелал дать хоть что-то и это не добыто при помощи ума и болезненных экспериментов, то погружение в смерть неизлечимо больных, не есть ли очередная его упущенная из рук милость? Следовательно, с колокольни, сидят и прицельно плюют в чашу деятели религии, запрещать эвтаназию – есть противоречие самим себе. Но есть и колокольня жизни, а при теперешних обстоятельствах, колокольня светской. Если она сподобиться когда-нибудь дать своё на, не покатится ли та как снежный от подножия к пику, набирая в свои холодные, но уютные объятья всё новые и новые души-крылатки? То, что как акт ядрического милосердия, непременно оканчивается как попытка представить всё в свете, так и было до наших асунсьонных потуг. «В настоящее время предлагают убивать только тех, кто самому себе в тягость; но скоро так же станут поступать с теми, кто в тягость другим». Так, верить «Северной пчеле», будет полагать господин Честертон, умнейший из предстоящих деятелей пера и сочинительства». Переписывал-перечитывал, вносил моменты, один из реестровых Черниговского, Севастиан Деникин-Пожарский, настоящая Грубер, не стать хорошим казаком. Вполне понятно, отрицательно комильфо выхватывать куски из жизни и мыслей разно-толстолобых, касаемые самоугондошения и нагнетать объём, однако к сему большое стеснение в масштабах и пружины на рамках, так же эта семантическая сука Радищев, посему ничего другого не. Севастиан Грубер зимой 1652-го морозил наследственную задницу в Острогожске, совсем недавно заложенной ими на южных рубежах. Он важная шишка Новых, нить на общем древе свяжет ответвление, породит кто откажется самопыряться. Севастиан отдаст все скопленные, и грабежом, на направленное сверкание сына Иродиона в Европу, подальше от всех этих безлюдных просторов с понатыканными тут и там Острогожсками, Сарансками и Царицынами. В Европе тут и там понатыканы Корк, Амстердам, Брюгге и Лейпциг, значительно полезнее для жизни и спокойствия в голове. Севастиану предрешено представляться одним из последних правой разляпистости. С детства долбили – укрыть побег семьи и отвести следы. Глубокой ночью поднялся на стену крепости, наткнулся на реку Тихая Сосна. Что ж, и впрямь тиха, нынче зимой собой извилистую белую линию между двух невысоких склонов, снег перемежался коричневой травой. Зябко, однако Севастиан скинул полушубок, по традиции из избы. Рявкнул часовому отправляться, сам достоит час, души убитых поляков трясут ложе. Часовой повиновался, по всем аспектам должен. Севастиан с собой заранее приготовленную длинную каштана, вместо шипастых шаров серный факел. Убедившись, часовой умёлся раздувать избу храпом, потёр руки по адресу пушки. Продрочнул канал орудия банником, колодка облагорожена овчиною, сапогом в воздух стоящий тут же с порохом, из похитил часть заряда, дослал шуфлою до зашитого кишки, перевернул шуфлу, поместил в канал прибойник, прибил заряд до, порох-прах не ссыпался в запальный на казенной. Остальную заряда, манипуляция в сходных пыжестараниях. Дославши весь, дослал и пыж, в хоровод весь порох со стен канала, снова грязь на банник и двухочковым ядро, несколькими слоями пакли. Вырос перед дулом спиной к реке, зубцы стиснули казачье брюхо, в направлении груди, воспламенил адову соль, касательство до фитиля, когда красная точка в путь, резким проплавить напоследок. Уши ещё успело закидать колебанием в виде шума и успелось подумать, это шум.