Сегодня же иногда наблюдается прямо противоположная картина: сначала молодые девушки отдаются тем, кого они принимают за альфачей, от которых они по молодости без ума, и от них же залетают (дело часто доходит до абортов). Ну а затем, с рёбёнком на руках, уже пытаются искать «избранников». В обществе существуют правильные – биологические – альфы и неправильные – социальные, которые компенсируют свою альфовость с помощью самоуверенности, асоциальности, статуса и денег. Самая большая ошибка у Ж, когда они принимают за биологических альф социальных, которые обладают большими материальными ресурсами, популярностью и успехом у Ж, но не обладают качеством для воспроизводства здорового и интеллектуального потомства. В итоге от таких ошибок теряется качество популяции, что приводит к её деградации и вырождению. Однако идеальная женщина (а вернее её исправные программы) никогда не спутают биологического альфу (настоящего) и социального (поддельного). Но таких Ж в нашем обществе крайне мало из-за множественных сбоев в программах. Когда вторая стадия подходит к концу (после рождения ребёнка от альфы), Ж может инстинктивно охладеть и к альфе. А может и не охладеть.
На третьей стадии выбора Ж механизм идентификации альфы отключается. Ж всё ещё распознаёт альф, но перестаёт их выбирать. Смысл стадии подражания таков: если Ж не завела достойное потомство через эмоциональный (любовный) выбор к избраннику на первой стадии и через механизм идентификации альфы во второй, то на помощь ей приходит механизм подражания за другими, более успешными в плане выбора самками: они начинают копировать их поведение при выборе М, причём, часто делая неправильный выбор. Подражая, можно выбрать альфу, но нельзя выбрать избранника, который Ж избирается по своим строго индивидуальным характеристикам. И при попытках выбрать через подражание избранника приводит Ж к негативным последствиям: от потери механизма выбора избранника до негативного восприятия М и асексуальности. Думаю, дальше можно не продолжать.
А ТО МНОГИМ УЖЕ СТАНОВИТСЯ СТРАШНО. НО ТАКОВА, УВЫ, НАША ЖИЗНЬ.
Программные установки, предопределённые от природы – это наша биологическая составляющая (инстинктивное, бессознательное). А то, что привнесено обществом – социальная (сознательное). Воспитание не может оказать влияние на работу программ, но оно влияет на осознанное поведение. Часто у людей происходят конфликты между сознательным и инстинктивным. Например, инстинктивное требует от Ж выбрать одного М, а сознательное – другого (вот интересно, а Милана мучилась с таким выбором, когда выбирала меня?). После сознательное подсказывает ей, что можно иметь дело сразу с двумя М, а инстинктивное продолжает настаивать на одном. Мужчины тоже могут страдать от такой внутренней игры: например, разум говорит им, что отношения им вовсе сейчас не нужны и обременительны, а подсознание упорно твердит заняться поиском женщины для размножения (это, наверное, как у меня: вроде и не хотел отношений, но от Миланы отказаться уже не могу – влечёт к ней хоть ломом вышибай). Инстинктивное, заложенное от природы, может быть как биологически исправным, так и не исправным. Дефекты искажают работу правильных программ. Чем исправнее работают биологические программы, тем лучше будет осуществляться и биологический выбор партнёров, который является более правильным с точки зрения эволюции, но не с точки зрения человечности. Но большинство Ж современности не владеют здоровыми инстинктами. Некоторые социальные шаблоны могут подавлять биологически правильные программы. Например, институт брака, который не является естественным, но оказался эффективным. А так же моногамия. Чем интеллектуальнее Ж, тем (как ни странно) выше вероятность, что она сделает ошибку в выборе. Потому что такая Ж будет анализировать и учитывать больше социальных факторов и тем более социальным будет её выбор (а с эволюционной точки зрения это неверно, но мы-то должны стремиться к человеческой составляющей, чтобы оставаться таковыми!). В результате такие Ж могут делать ошибки и их потомство воспроизводится по совсем не биологическим критериям. Поэтому таких высокоинтеллектуальных Ж мало во всех обществах. Здесь мной стоит отметить, что к таким Ж я и причисляю Милану. Потому что меня она выбирала ну явно не по биологическим критериям. Интересно, ошибётся ли она в выборе?.. мне хочется, чтобы не ошиблась.