Многоликость смерти

Будьте хорошим слушателем. Люди будут рассказывать вам то, о чём они хотели бы поговорить. Болезнь может быть путешествием в полном одиночестве. Когда Иисус страдал в Гефсиманском саду, Он не хотел бороться со смертью в одиночку. Он просил трёх учеников бодрствовать и молиться с Ним вместе, но они спали. Насколько верными друзьями были они?

Воспринимайте умирающего как человеческое существо. Иногда мы заботимся об умирающем таким образом, что усугубляем его эмоциональные страдания. Мы помещаем его в госпиталь, шепчемся за его спиной и убираем все вещи, которые обогащают его угасающую жизнь. Знакомые вещи очень важны.

Одна женщина рассказывала мне, что когда её мать находилась в предсмертном забытьи, она поставила на ночной столик возле её кровати фотографию своего отца, умершего много лет назад. Когда умирающая переворачивалась в противоположную сторону, она бессознательно поворачивала лицо к фотографии своего мужа. В конце концов дочь попросила медсестру, чтобы та переставляла фотографию в ту сторону, куда поворачивается больная. Умирающая так и не пришла в себя, но она умерла, глядя на фотографию и улыбаясь.

Оказывайте духовную поддержку. Приводя стихи из Библии, чтобы ободрить больного, вы должны быть уверены, что знаете их правильное значение. Когда Маргарет поняла, что жить ей осталось недолго, она слышала от своих христианских друзей совет: «за всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фессалоникий-цам 5:18). Означает ли это, что нужно благодарить Бога за рак? Разве Иисус не рассматривал болезнь как часть работы диавола? Внимательно прочитайте этот стих. Он не говорит, чтобы мы благодарили Бога за всё, но во всём, что с нами случается (в английском переводе: благодарите во всех обстоятельствах — прим. переводчика). В этом большая разница.

Когда нам говорят: «Бог делает так, что всё нам служит ко благу», то это не означает, что эти обстоятельства хороши сами по себе, но что Бог делает их полезными для нас.

Всегда надейтесь. Бог гораздо больше всех наших обстоятельств. Иногда трудно увидеть что-либо хорошее или обнадёживающее, но всегда находится то, за что можно поблагодарить. Помогите больному взглянуть вперёд на что-то хорошее... на посещение кого-то очень близкого... на ваше возвращение завтра.

Моя мать очень любила посещать торжественные события. За несколько месяцев до её смерти одна из её внучек выходила замуж. Медсестра, ухаживавшая за больной, знала, что мама очень слаба, чтобы поехать на бракосочетание, но она помогла ей празднично одеться, вселив надежду на радостный праздник. Когда же мама сама поняла, что она не может поехать, то она приняла это совершенно спокойно. Если бы ей с самого начала сказали, что она не сможет поехать на торжество, она бы, вероятно, очень обиделась.

Элизабет Кублер-Росс внесла ощутимый вклад в понимание психологии умирания и смерти, но её выводы составляют большой контраст с христианской надеждой. Когда её спросили, как религиозное мировоззрение влияет на принятие пациентом смерти, она ответила: «У меня было очень мало действительно верующих людей. Эти немногие — я имею в виду имеющих глубокую внутреннюю веру — прошли путь к смерти гораздо легче. Но таких было действительно очень немного. Некоторые пациенты становятся более религиозными, приближаясь к своему концу, но это не оказывает достаточного эффекта».

Мой тесть, который видел много умирающих, говорил, что во время смерти наблюдается огромное различие в её принятии между верующими и неверующими.

В противоположность мучениям и ужасу тех, которые не имеют надежды на вечность, христиане обращаются ко Христу за упованием и мужеством. Наша вера в Христа сохраняет нас, чтобы мы «не скорбели, как прочие, не имеющие надежды» (1 Фессалоникийцам 4:13).

Какие бы страдания или муки ни пришлось перенести нам или тем, кого мы любим, мы имеем обетование Его помощи и участия. Нам обещано новое тело, свободное от боли, совершенное и вечное, как у Него. В этом наша неумирающая надежда.

Путешествие через долину смерти может быть невероятно тяжёлым, но что за прекрасная цель ожидает нас впереди, если мы совершаем свой путь с Иисусом Христом!

КАК ДОЛГО Я ИМЕЮ ПРАВО ЖИТЬ?

«Раньше всегда было «время рождаться и время умирать». Сегодня, благодаря возможности продлевать жизнь, каждый из нас, вероятно, должен будет сделать выбор для самих себя или наших близких... Слишком долго — это сколько?»

В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти.

ИОВ 12:10

Если я когда-нибудь заболею так сильно, что только аппаратура будет поддерживать мою жизнь, пожалуйста, попроси доктора выдернуть из розетки шнур».