Читаем Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы полностью

«Двое-трое священнодействуют, а остальные, затаив дыхание, следят, – описывает бильярдную атмосферу очевидец. – Но где игра – там азарт. Неиграющая публика держит за играющих пари – „мазу”, по трактирному термину. Тут проигрываются все наличные деньги, а зачастую к ним и пальто, фуражка и т. д. После чего начинается всеобщая ругань, берутся в руки кии, и все это заканчивается генеральной потасовкой и изгнанием из бильярдной».

Постоянным персонажем бильярдных был человек, носивший кличку «игрочка». В бильярдной игре это обозначало то же самое, что и «шулер» в карточной. Как правило, такие типы прикидывались простаками, играли в поддавки и тщательно маскировали свое мастерство, проявляя его только в самых необходимых случаях, чтобы сорвать большой куш. Противник «игрочка» полагал, что проигрывал случайно, а потому пытался отыграться, поднимал ставку и в результате оставался с совершенно пустым бумажником.

«„Игрочки” преимущественно состоят из разной породы тунеядцев, воспитанных на бильярде и шляющихся здесь с утра до ночи, – замечал современник. – Отличительный признак такого „игрочка” – его паточная слащавость, парикмахерская изящность движений и хамская развязность. У „Доминика”, например, всем знаком „игрочок” Адам Адамович. Это толстый старик низенького роста, с лысиной. Хотя чуть ли даже не цепные псы знают, что он „игрочок”, однако он каждый день находит пижонов. Одного обыграет на три, другого на пять рублей и еще отечески по плечу похлопает. Да, есть типики, читатель: только плюнешь и отвернешься!».

«Королева бильярда» Мария Ниловна

Всему «играющему Петербургу» была известна в конце XIX в. некая Мария Ниловна – завсегдатай бильярдной в одном из трактиров «средней руки» на Забалканском (ныне – Московском) проспекте. Бильярдный зал здесь всегда наполнялся самой разной публикой, причем «чистой», резко отличавшейся от той, что галдела в распивочных.

В отзывах очевидцев Мария Ниловна представала «женщиной не первой молодости, но ее измученное лицо все-таки носило следы прежней красоты; кроме того, мускульные движения вызывали на ее щеки яркую краску, а красивые черные глаза светились каким-то демоническим огоньком. Она была одета в безукоризненно сшитое черное платье с золотыми украшениями».

Поговаривали, что Мария Ниловна совершенно недоступна для мужчин и держит их на почтительном расстоянии. Зато она пользовалась чрезвычайной популярностью среди дам. Они буквально боготворили ее. По утрам Мария Ниловна устраивала здесь для дам настоящие «мастер-классы» по бильярду.

Про Марию Ниловну ходила молва, что она являлась дочерью какого-то богатого человека, державшего на почтовом тракте большой трактир с бильярдами. Там она от безделья и начала учиться играть. И служил у них в трактире красивый парень из Петербурга, он выучил Марию игре на бильярде да и подговорил ее бежать в столицу. Девушка согласилась, украла деньги из отцовской шкатулки и удрала в Питер. Отец, как узнал, страшно гневался и даже не стал разыскивать дочь. А молодой человек, когда денежки в столице закончились, сразу же бросил Марию.

Пропала бы она в Петербурге, если бы не ее мастерство игры на бильярде. Тем и стала жить. «Денег она выигрывает порядочно, ведь супротив ее никто сыграть не может, разве маркер какой старый, а уж если новичок нарвется – так обдерет, как липку, – рассказали репортеру «Петербургского листка» в трактире на Забалканском. – Но деньги Мария Ниловна не копит: тут же в трактире тратит на угощения. Ведь она, как начнет угощать, так не дешевым чем-нибудь, а что подороже. А тут разве мало охотников найдется даром выпить да закусить?».

«Проигрывают последние трудовые гроши»

«Бильярд сделался самой страшной язвой Петербурга, – возмущался обозреватель одной из столичных газет в начале 1910-х гг. – Он распространился так, что начинает угрожать благополучию беднейших классов. Бильярдный азарт втягивает людей так же, как и карты. На бильярде проигрывают последние трудовые гроши. Игра идет вовсю. Правда, существует обязательное постановление градоначальника о том, чтобы игра не велась на деньги. Но разве здесь возможен контроль?»

По словам современника, «бильярдным азартом» заразились все – фабричные рабочие, извозчики, ремесленники. Даже мальчишки в 12-15 лет уже умеют держать в руках кий, знают «дублеты», «карамболи» и другие бильярдные термины. Одним словом, «на биллиарде играет вся улица».

Можно было вполне понять заинтересованность владельцев игорных заведений и «питейных» мест – бильярдная игра, которая шла на деньги, давала им дополнительный доход. Поэтому не только в ресторанах и трактирах, но и в каждой чайной и кухмистерской с дешевыми обедами можно было найти бильярд. Даже в кондитерские, куда не запрещался доступ учащейся молодежи, стали ставить бильярды.




Серия карикатур на тему бильярда. Начало XX в.


Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги