– Разве от нас что-то зависело? Нам говорили идти в школу – и мы шли, говорили сдавать тесты – и мы сдавали. Так же и с университетом. Думаю, это все.
– Да. Я знаю, вы чувствуете себя так, будто вас тащили за собой, потому что другого выбора не было. Но будь то начальная или средняя школа, у вас было множество возможностей и времени для выбора.
– Это смешно, я даже не думал делать что-то, кроме того, что мне говорили делать в школе. О чем еще я мог думать, сидя в классе и держа в руках карандаш?
– Итак, ты здесь, потому что ты вложил свое время в учебу. Само по себе это не «хорошо» или «плохо», как и неважно, успешно ты справлялся или нет. Теперь тебе необязательно держать карандаш, и тебя не заставляют оставаться в школе. Итак, с этого момента весь выбор и ответственность, которые вы делаете, находятся в ваших руках. У вас только что было немного времени подумать о себе. Смекаете?
– Да. Но прошлое осталось в прошлом, и я не знаю, что буду делать со своей жизнью. А если начинаю думать, то прихожу к мысли, что проще делать то, что мне говорят, и не думать ни о чем.
– Помнишь, как ты сдал экзамены и так хотел поступить в университет, начать выпивать, встречаться с девушками и зарабатывать деньги?
– Да.
– Людям некомфортно от слишком большого количества ограничений, как и от слишком большой свободы. Вы сейчас находитесь в свободном плавании и не знаете, куда идете, поэтому вам нужно понять себя, чтобы начать контролировать эту свободу.
– Мы живем в капиталистическом обществе, и, если ты не можешь выжить в конкурентной борьбе, ты – неудачник. Я не думаю, что свобода в таком мире – настоящая свобода. Я чувствую себя маленькой рыбкой в реке с сильным течением.
– Разбогатеть проще, чем поступить в Сеульский национальный университет. А я, между прочим, вообще из провинциального университета.
– Пап, это не повод для хвастовства.
– Но у нас есть сотрудники, которые учились в Сеульском национальном университете.
– Что? Правда? Легче разбогатеть, чем поступить в Сеульский национальный университет?
– В Сеульском есть определенное количество мест, и самые яркие умы в Корее борются за них. Но в том, чтобы разбогатеть, конкуренции нет.
– Нет конкуренции, чтобы разбогатеть… Правильно, потому что нет установленной квоты.
– Многие люди думают, что богатые становятся такими, потому что отбирают деньги у бедных. Но на самом деле это никак не связано, потому что количество денег не ограничено.
– Значит, и любой бедный человек может стать богатым.
– Конечно, и именно поэтому капитализм, в котором вы живете, – это не соревнование друг с другом, а возможность воспользоваться свободой, которая у вас есть сейчас. Ни для кого из нас нет границ, их устанавливают только те, кто ничего не делает.
– Немного страшно, но… Надежда на лучшее есть.
– Верно. Надежда и страх сопутствуют друг другу, но страху нет места там, где расцветает надежда.
– Я все понимаю умом, но как будто все еще чувствую себя закрытым в клетке.
– Слушай, тебе действительно может так казаться. Но думай, что тебя посадили как зерно, чтобы расти, а не для того, чтобы просто закопать.
Кван Хён посмотрел на отца с надеждой.
Но Ён Хён все равно кое-чего не понимал.
– Как вы понимаете слово «богатый»?
– Для каждого оно будет иметь разное значение. Например, фраза, которая часто появляется в эссе или сборниках стихов – «Человек, который доволен своей жизнью, и живет счастливо», – применима только к людям, которые отказались от стремления стать по-настоящему богатыми. Некоторые говорят, что люди, жаждущие денег, представляют из себя массу жадности и похоти.
– Существует также стереотип, что богатые люди – плохие люди.
– Даже пятилетние дети, получающие деньги от родственников, будут больше рады получить 10 000 вон, а не одну, так неужели они тоже исполнены жадности и похоти? Нет. Желание иметь больше богатства – такая же базовая потребность, как потребность есть и спать. Поэтому попытка заработать больше денег во взрослом возрасте – здоровое и достойное желание показать свои способности.
– Так кто же такие жадные люди?
– Люди, которые любят халяву, люди, которые хотят залезть кому-то в карман, люди, которые не хотят ничего делать, а только надеются на случайный успех, – это и есть жадные люди. Цветы, которые вы видите сегодня, появились из семян, которые вы посеяли вчера, а цветы, которые вы увидите завтра, появятся из семян, которые вы посеяли сегодня. Тем, кто не сеет семена и ждет, когда распустятся цветы, стоит познакомиться с господином Кан Хён Уком.
– Разве он не дрессировщик собак?
– Именно. Потому что даже собаки знают, что им нужно есть, чтобы какать.
– Да, верно.
– Создавая то, что кому-то нужно, потребитель получает желаемое, а производитель – деньги. Вот где возможность зарабатывать больше денег. Это беспроигрышная ситуация для обеих сторон, в результате которой общество становится лучше и понемногу прогрессирует. Нет ничего плохого в том, чтобы разбогатеть таким способом, с моральной или юридической точки зрения.
– Значит, богатый человек – это просто тот, кто имеет… много денег, верно?