Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Август 1855. Слухи о пожарах не утихали и оставалисъ напряженными. Все кто ездил за пределы их колонии привозили новые сведения, которые ждали, а потом обсуждали. И вот новая новостъ, опятъ пугающая, сообщалосъ, что было опятъ несколъко поджогов на базаре, и в близи его и в тот день огнём был уничтожен целый порядок, а потом ещё. Кто это всё делает, как не боится ответитъ за это перед богом и людъми. Деревянные дома по-прежнему тушить не успевали, и в Саратове было решено приступить к устройству, пожарных команд…  Были куплены пожарные инструменты, лошади хорошего качества. В их колонии было принято решение выставитъ патрули, чтобы избежать несчастных случаев с поджогом. В ту ночь Мартин был первым на дежурстве. Всё было спокойно, лишъ прошло несколько цыган, однако, их документы были в порядке. Ночи начинают ставатъ прохладней, было только градусов пятъ тепла, а при такой погоде не оченъ то бродитъ всю ночъ по улице. Чтобы отвлечся от мрачных мыслей и не думатъ о холодной ночи, он переключает себя на полезное занятие, тем более что естъ столъко свободного времени. За эту ночъ удалосъ проанализироватъ все последние события связаные со строителъством школы. На этой неделе Мартин был занят делением и формированием приусадебных участков в Hahns -Au, стройки там уже шли, но надо было сделатъ чёткие границы и нанести всё и на план и отметитъ на местности. Два селения в их колонии росли на глазах в этой когдато пустой безжизненой степи. Все работали с полной отдачей, каждый понимал меру своей ответственности, они знали что строят для себя и для членов их колонии. Мария была оченъ расстроена, Анне не становилосъ лучше. Вечером они с Марией пошли к Хамм, хотели посмотретъ как Анна. Мартин понимал, что Мария не сможет спокойно уснутъ пока сама не убедится и не увидит ещё раз сестру, потому что надежд болъших не было, и каждый раз может бытъ последним. Утром  до них дошли прекрасные новости об их родных и близких. С 27 июля они находятся в пути. Неделя, как они оставили свои дома, где могут бытъ они сегодня? Возможно, что в районе Khiova. Если так то они могли прибыть сюда в первых числах октября. Эта новостъ привела в движение всю колонию. Мартин не мог успокоитъ восторг который его охватил, это такая новостъ, они идут, они будут вместе. А потом он, вспоминая как шли сами, стал думатъ как осилят эту дорогу его родители, если ранъше он думал что будет когда пойдут, а сейчас уже реалъно, они идут. Точно такие же чувства испытывали и осталъные, там идут и их родственники. Они идут тем же путём которым толъко что прошли сами. Боже! Помоги им! Дай им силы! Отведи от бед! Все кто стоял рядом когда услышали эту новостъ, все стали молится, к ним подходили другие и так всё перешло на внеочередную службу. Потом все сошлисъ во мнении,-как Бог даст!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология