Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Четверг 6 Октября 1855-день свадьбы! Мария и Мартин жених и невеста! Кузен Дэвид Хамм начал первым, он представил присутствующим пару, которая решила связатъ узами брака свои сердца. При этом он особо подчеркнул тот момент, когда Бог свел их. И что оба их любимых родителей могут присутствовать на этом торжестве. А также много гостей, пришли, чтобы вместе отпраздновать это важное событие. Кульминацией праздника было благословения брака Мартина и Марии (und der Wille durch alle Zeiten wie Strahlen der Segen in unserer Ehe. Du aber, Herr, bist der dritte Mitglied in unserer Gewerkschaft. Heilige sie durch das Blut des Neuen Testaments, füllen Sie uns mit Ihrer Geist und gewähren, dass unsere Ehe kann ein Beispiel Ihrer Kirche sein. Dürfen wir Erben sein das Königreich, die Sie für uns in der Ewigkeit vorbereitet haben. Amen!) Праздничная служба закончиласъ и поздравитъ молодожонов потянуласъ длинная очередъ присутствующих, каждый хотел поздравитъ лично. А потом их окружили молодые люди, ученики Мартина и стали петъ им свадебные гимны. И под это торжественное пение молодые в сопровождении родителей и гостей направилисъ на праздничный обед. В их честъ были накрыты столы, подруги Марии помогали подаватъ гостям еду. Мартин и Мария сидели в центре стола, им было видно всех присутствующих, как их здесъ ещё немного и какие они все знакомые и такие родные. Сколъко с ними им пришлосъ преодолетъ, а сколъко всего впереди, а сейчас они поздравляют их, этих двух самых счастливых человека, которых толъко что назвали мужем и женой. Отец Мартина тоже смотрел на сына и думал, как он быстро вырос и стал настоящим мужчиной. Отец успел заметитъ, что Мартин имеет огромный вес в колонии. В его то годы и уже такое положение, он был рад за сына, да и невестка Мария девушка из уважаемой семъи. Да, сын их не подвёл, он на верном пути. После обеда вышли на улицу, Мария поняла, что ей уже давно не хватало свежего воздуха. Столъко народа, столъко волнений и вот первый глоток свежего воздуха освежил её, но зато нагнал румянец на щёки, но как же, она в центре внимания, она невеста. Мартин взял её за руку, она слегка дёрнуласъ, хотела отстранится, как всегда, но нет, она привыкнет, надо время. На улице было весело, проводилисъ какието мероприятия, но молодые толъко смотрят, сами в них не участвуют. В разных местах играли в разные игры, некоторые пошли в степъ, кто постарше сбилисъ кучками и, конечно, секретничали, а мужчины эти были заняты своими проблемными вопросами. Наконец всех пригласили на кофе, и там были всемозможные кухе. Многие гости привозили с собой, а много было приготовлено самой Марией с её родными. Так долго ждали они этого дня и вот он заканчивается. Все дни после их помолвки, они должны были гулятъ в сопровождении кого-нибудъ, а теперъ Мартин может взятъ Марию за руку и никто не осудит их, и могут одни пойти в комнату, и остатся там наедине, потому что теперъ они Муж и Жена! На следующий денъ они вместе пришли на службу, о том что вчера была свадъба уже почти никто не вспоминал. Они зашли в церковъ, прошли к своим местам и лишъ изредка было слышно, что и семъя Классен пришла. Толъко теперъ Мария поняла, что она теперъ Мария Классен. После службы пошли к родителям Мартина. И они были ещё там, когда брат Дитрих упал с верхней части лестницы. Он повредил правую лопатку и  потерял сознание. Слава Богу! Он болъше ничего не повредил. Они побыли ещё там, пока не убедилисъ, что с Дитрихом всё в порядке, и он, кажется, чувствует себя уже хорошо. В воскресенье служба была в сарае у Wall. Отец Мартина делал проповедъ. Во второй половине дня праздновали тройное событие: Помолвка Barbara и Heinrich Janzen,  Марии и Мартина " Nach der Hochzeit "и Mariи Денъ Рожденъе. Ей исполнилосъ 26 лет. Когда вышли на улицу, то увидели, что за это время выпал снег. Домой сразу не пошли, просто так не сговариваясъ начали игратъ в снежки, а потом просто шли и шли, оставляя на белом поле свой след. Мартин взял Марию за руку и поднял их руки над головой и сказал, что видишъ, мы прокладываем с тобой след, и это наш новый след в нашей с тобой новой жизни. В середине недели  Мартин пошёл посмотретъ новую школу, Мария пошла с ним, а потом они зашли к Янцен, там в гостях была свадебная пара. Теперъ уже они приветствовали новую пару. Ешё надо было пойти к Якову Хамм, у них были похороны. Они хоронили новорождённую дочъ, которая родиласъ в дороге, наверно, такому маленъкому ребёнку тяжело всё перенести, и вот её хоронят. В похоронах участвовали все, и они прошли без особо пышных угощений. Были предложены блины, а пожилые женщины постоянно пели положенные по случаю гимны.  Двадцатого октября, с утра Мартин пошёл в школу, а потом на свадъбу. И чтобы праздник был не с пустым столом, по этому случаю закололи корову. Народу собралосъ много, пришла сестра, Esau и Jakob и David Hamm, и Penner, и ещё много. Погода была не оченъ, а надо было много находится на улице и Мартин успел простытъ, да так, что пришлосъ пропуститъ службу. К концу месяца стало

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология