Читаем Моисей полностью

3. Амаликитяне – потомки Исава – кочевой, живущий грабежом, народ. Занимали пространство между Идумеей и Синаем;


4. Иисус Навин, первоначально называемый Осией, впервые появляется здесь на страницах Св.Писания;


5. Иегова Нисси – Господь знамя моё.

Моисей. Глава 18

Иофор посещает Моисея и приносит всесожжение Богу; по совету Иофора Моисей ставит судей над Израилем.

Священник Иофор – тесть Моисеев,


что в Мадиаме 1 жил,


услышал о спасении Евреев:


о том, что сам Господь их выводил


из тяжкого египетского рабства,


про всё, что при Исходе сделал Бог,


про чудеса, про то, что Он помог


с собой на волю унести богатства,


что зять его – пророк!



И Иофор взял дочь свою Сепфору


и двух её сынов


и  к стану Моисееву, под гору,


привёл, покинув мадиамский кров.


Какую радость старец поседевший,


увидев лица близких, испытал.


Жену, детей и тестя целовал.


Вдали от стана встретил он пришедших


и в свой шатёр позвал.



Он тестю рассказал про всё, что было:


как море перешли


и как Господня праведная сила


прийти на помощь всякий раз спешит.


И радовался тесть благодеяньям,


которые Господь для них явил,


когда народ для жизни возродил.


Благословил он Господа деянья,


Его благословил.



И Иофор задумчиво промолвил:


"Я верю, Что Господь


свой замысел таинственный исполнил,


что всех богов Он может побороть"!


И старец Иофор – тесть Моисеев,


старейшин с Аароном пригласил


и хлеб с ним разделить их попросил,


и жертвы он принёс и всесожженье


для Бога совершил.



А утром необычное явленье


увидел Иофор:


взволнованных людей столпотворенье


в долине горной, где стоял шатёр.


И Моисей воссел перед народом,


он целый Божий день решал дела,


покуда ночь на землю не сошла,


накрыв пустыню звёздным небосводом,


и стан укрыла мгла.



"Ты что же это делаешь с народом? –


сказал пророку тесть, –


Чтоб рассудить людей нужны ведь годы,


и то всего не сможешь ты учесть"!


"Ко мне идут просить суда у Бога, –


ответил Иофору Моисей, –


и каждого пойми и пожалей...


Такая уж мне суждена дорога


до окончанья дней".



"Нет, ты не прав, – сказал ему на это


священник Иофор, –


послушай, зять мой, доброго совета.


Внимательно послушай и не спорь.


Таким судом ты лишь себя измучишь,


до крайности народ свой доведёшь,


а все дела один не разберёшь


и правды в одиночку не получишь.


Один судить не гож.



Один для нас – Господь во всей вселенной.


Пред Богом для людей


посредник ты прямой и откровенный.


И не оставит милостью Своей


Господь народ, и путь ему укажет


через тебя, вложив в уста твои


уставы и веления Свои.


И от тебя тогда узнает каждый


что Бог ему велит.



А чтоб судить народ в любое время,


людей ты подбери.


Способных, честных знает наше племя.


Их призови к себе, поговори.


Из бескорыстных, что боятся Бога,


начальников над тысячей назначь –


пускай решают тысячу задач


там, вдалеке от твоего порога.


Тогда утихнет плач



обиженных и ждущих правосудья


в делах своих земных.


Рассудят их на месте ваши судьи


из новых стоначальников твоих.


Начальников поставь над полусотней


и десятиначальников поставь.


А сам неси законы и устав


народу, путь указывай Господний,


Его пророком став.



Начальники о каждом важном деле


тебе всё донесут,


а малые дела решать сумеют


и сами совершат законный суд".


И тестя своего пророк послушал.


Он сделал всё, как думал Иофор.


И суд у них вершили с этих пор


достойные, им избранные мужи.


Суд честен был и спор.



А Моисей был благодарен тестю


за мудрость и совет.


И вскоре Иофор почтенный с честью


отпущен был домой на склоне лет.


А Моисей – посредник перед Богом,


учил людей уставам и делам,


законы Божьи постигал он сам,


народ готовя в дальнюю дорогу,


писал по вечерам.


*********************************

Примечания:

1. Мадиам – пустынная местность вокруг восточной ветви Чермного моря, куда в своё время скрылся от преследования фараона Моисей и женился на Сепфоре – дочери Мадиамского свыщенника Иофора.

Моисей. Глава 19

Явление Господа Моисею на горе Синае.

Два месяца народ провёл в пустыне.


На третий, в первый день,


высоких гор увидели вершины,


и под большой горой, где тишь и тень,


разбили стан в предгории Синая.


И лунный серп взошёл на небосвод.


Уснул, в пути измученный, народ.


И спал спокойно он, ещё не зная,


что здесь произойдёт.



А утром Моисей взошёл на гору,


и Бог к нему воззвал.


Глас Господа вознёся над простором


и Моисею Он тогда сказал:


"Сынам Израиля Моё поведай слово:


пусть вспомнят, как карал Я Египтян,


когда держали вас Израильтян,


как Я Египет наказал сурово,


как перевёл Я стан



по дну морскому. Словно бы на крыльях.


Я вас принёс к Себе.


И Мой завет всегда и всюду в силе,


но воля ваша в собственной судьбе.


И если чутко будете вы слушать


Мой глас и свято соблюдать завет –


останусь с вами до скончанья лет,


Моим уделом станут ваши души –


дороже в мире нет.



Святым народом будут Мне Евреи.


Священников Моих


вы царством станете, – сказал Он Моисею, –


Мои слова перескажи для них"!


Сынам Израиля Господне слово,


сойдя с горы передал Моисей


в короткой речи пламенной своей.


Народ ответил: "Выполнить готовы


завет Господень сей"!



И Моисей донёс слова народа


до Бога в небеса.


Господь сказал: "Сойду Я с небосвода


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 шедевров русской лирики
100 шедевров русской лирики

«100 шедевров русской лирики» – это уникальный сборник, в котором представлены сто лучших стихотворений замечательных русских поэтов, объединенных вечной темой любви.Тут находятся знаменитые, а также талантливые, но малоизвестные образцы творчества Цветаевой, Блока, Гумилева, Брюсова, Волошина, Мережковского, Есенина, Некрасова, Лермонтова, Тютчева, Надсона, Пушкина и других выдающихся мастеров слова.Книга поможет читателю признаться в своих чувствах, воскресить в памяти былые светлые минуты, лицезреть многогранность переживаний человеческого сердца, понять разницу между женским и мужским восприятием любви, подарит вдохновение для написания собственных лирических творений.Сборник предназначен для влюбленных и романтиков всех возрастов.

Александр Александрович Блок , Александр Сергеевич Пушкин , Василий Андреевич Жуковский , Константин Константинович Случевский , Семен Яковлевич Надсон

Поэзия / Лирика / Стихи и поэзия
Поэты 1840–1850-х годов
Поэты 1840–1850-х годов

В сборник включены лучшие стихотворения ряда талантливых поэтов 1840–1850-х годов, творчество которых не представлено в других выпусках второго издания Большой серии «Библиотеки поэта»: Е. П. Ростопчиной, Э. И. Губера, Е. П. Гребенки, Е. Л. Милькеева, Ю. В. Жадовской, Ф. А. Кони, П. А. Федотова, М. А. Стаховича и др. Некоторые произведения этих поэтов публикуются впервые.В сборник включена остросатирическая поэма П. А. Федотова «Поправка обстоятельств, или Женитьба майора» — своеобразный комментарий к его знаменитой картине «Сватовство майора». Вошли в сборник стихи популярной в свое время поэтессы Е. П. Ростопчиной, посвященные Пушкину, Лермонтову, с которыми она была хорошо знакома. Интересны легко написанные, живые, остроумные куплеты из водевилей Ф. А. Кони, пародии «Нового поэта» (И. И. Панаева).Многие из стихотворений, включенных в настоящий сборник, были положены на музыку русскими композиторами.

Антология , Евдокия Петровна Ростопчина , Михаил Александрович Стахович , Фёдор Алексеевич Кони , Юлия Валериановна Жадовская

Поэзия