Читаем Моисей полностью

войдёт народу в кровь его и плоть.


И что бы пережить не довелось,


хранить завет мы станем с новой силой.


Я Бог ваш, Я Господь".7


*******************************************

Примечания:

1. Воспрещается употребление и обоготворение идолов, изваяний, столбов, деревянных и каменных стел, камней с изображениями;


2. Если блага за послушание и выполнение заповедей даются во всей полноте и сразу, то наказания за неисполнение обязательств следуют одно за другим, причём всё более строгие и чувствительные будут посылаться лишь тогда, когда менее строгие не произведут исправляющего действия на народ;


3. обелиски, посвящённые богу солнца, идолы;


4. Крайнее запустение, удивившее в своё время ярых врагов Израиля и рассеяние его между другими народами;


5. Глубокая и горькая ирония: народ не сохранил закона Божия о субботнем годе, и вот теперь, за время пребывания его в плену, земля Палестины уже без участия доброй воли Израиля, отпразднует субботние годы. По иудейской традиции 70 лет плена были точной заменой проведенных без празднования 70-ти субботних годов со времени Саула (за 490 лет до плена);


6. Бедствия пленения отрезвляюще подействуют на упорный народ: в них он увидит не случайность, а наказующую за беззаконие руку Иеговы и станет нести бедствия, как искупление своей вины. Тогда и Иегова во всей полноте восстановит с народом избранным завет, поставленный Им с праотцами Авраамом, Исааком и Иаковом. Завет, имеющий значение и для всего человечества, а поэтому – нерушимый.


7. Эта глава завершает книгу Левит – третью книгу Пятикнижия Моисеева.

Моисей. Глава 30

Исчисление всех сынов Израилевых; места колен в стане и при переходе;

И в скинии Господь велел пророку


исчислить и учесть


сынов Израиля пустившихся в дорогу –


мужчин, к войне пригодных перечесть


по их родам, семействам поголовно


лишь тех, кому минуло двадцать лет,


в Египте появившихся на свет.


Учесть всех до пятидесяти ровно.


Для этих дел совет



собрать: старейшин с Аароном


для счёта пригласить.


И все дела неспешно и законно


в пустыне под Синаем завершить.


И вот готовы списки и расчёты.


Окинул войско Моисеев взгляд –


шестьсот три тысячи пятьсот и пятьдесят


сынов Израилевых взято для учёта!


И обратив назад



свой взор, пророк восславил Иегову:


"Господь сдержал обет!


Он выполнил Своё святое слово,


что патриархам дал в пучине лет!


Он наш народ усилил и размножил:


ведь нас в Египет семьдесят вошло,


и вот, царям египетским на зло,


народ Израиля возрос и сможет


пресечь любое зло"!



Господь сказал не исчислять левитов


и в списки не вносить.1


Особые дела для них Он выдал –


при скинии должны они служить:


беречь её, носить, снимать и править,


все принадлежности её хранить.


При скинии должны левиты жить


и стан левитский с нею рядом ставить,


чтоб рядом с Богом быть.



Господь послал в заботе непрестанной


Израиля сынам


походный  строй израильского стана,


колена все расставив по местам.


Он разделил всех на четыре части –


по три колена в каждом из полков


под сенью их знамён и их значков.


В походе подчинялись княжьей власти.


Порядок был таков:



Пред станом в авангарде флаг Иуды.


Направо Завулон.


Налево Иссахар  По флангам будут


сражаться Гад, Рувим и Симеон.


А справа Дан, Асир с Нефоалимом.


И прикрывают тыл за станом всем


Вениамин, Манасия, Ефрем.


И Сам Господь присутствует незримо


над славным станом тем.



А скиния стоит посередине


во всей красе своей.


Должны левиты рядом жить отныне,


а также Аарон и Моисей.


И облако над скинией стояло,


а ночью изливало странный свет,


подобного в природе больше нет –


присутствие Господне означало,


храня народ от бед.



Когда же с места облако снималось,


народ Еврейский знал –


тем знаком воля Божья выражалась,


и стан в поход немедля поднимал.


И днём и ночью шёл народ за Богом


и облако сияло впереди,


и радость в Моисеевой груди


сменила грусть, сомненья и тревоги.


Он счастлив был в пути.



И если снова облако вставало


недвижно над землёй,


тогда сыны Израиля устало


на месте том готовили покой:


сгоняли скот, развьючивали вьюки,


привычно, споро ставили шатры.


Как звёзды в небе светятся костры,


и мирные плывут над станом звуки,


и отдых до зари.



А скиния красуется средь стана.


Лишь начался привал,


левиты с Аароном неустанно


работали над ней, как Бог сказал.


И облако Господне вновь над нею,


и слава Божья пребывает в ней.


Сюда приходит к Богу Моисей


и слушает законы для Евреев 2


он в мудрости своей.


**********************************

Примечания:

1. Левиты не входили в число мужчин, подлежащих воинской повинности и облагаемых подушной податью. Эти повинности для них заменялись пожизненным служением скинии. Всего населения мужского пола, начиная с месячного возраста у левитов насчитывалось 22300 человек.  Мужчин от 30-ти до 50-ти лет, служащих при скинии было 8500 человек. Их родословие и обязанности подробно описаны в кн. Числа, гл.3,4;


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 шедевров русской лирики
100 шедевров русской лирики

«100 шедевров русской лирики» – это уникальный сборник, в котором представлены сто лучших стихотворений замечательных русских поэтов, объединенных вечной темой любви.Тут находятся знаменитые, а также талантливые, но малоизвестные образцы творчества Цветаевой, Блока, Гумилева, Брюсова, Волошина, Мережковского, Есенина, Некрасова, Лермонтова, Тютчева, Надсона, Пушкина и других выдающихся мастеров слова.Книга поможет читателю признаться в своих чувствах, воскресить в памяти былые светлые минуты, лицезреть многогранность переживаний человеческого сердца, понять разницу между женским и мужским восприятием любви, подарит вдохновение для написания собственных лирических творений.Сборник предназначен для влюбленных и романтиков всех возрастов.

Александр Александрович Блок , Александр Сергеевич Пушкин , Василий Андреевич Жуковский , Константин Константинович Случевский , Семен Яковлевич Надсон

Поэзия / Лирика / Стихи и поэзия
Поэты 1840–1850-х годов
Поэты 1840–1850-х годов

В сборник включены лучшие стихотворения ряда талантливых поэтов 1840–1850-х годов, творчество которых не представлено в других выпусках второго издания Большой серии «Библиотеки поэта»: Е. П. Ростопчиной, Э. И. Губера, Е. П. Гребенки, Е. Л. Милькеева, Ю. В. Жадовской, Ф. А. Кони, П. А. Федотова, М. А. Стаховича и др. Некоторые произведения этих поэтов публикуются впервые.В сборник включена остросатирическая поэма П. А. Федотова «Поправка обстоятельств, или Женитьба майора» — своеобразный комментарий к его знаменитой картине «Сватовство майора». Вошли в сборник стихи популярной в свое время поэтессы Е. П. Ростопчиной, посвященные Пушкину, Лермонтову, с которыми она была хорошо знакома. Интересны легко написанные, живые, остроумные куплеты из водевилей Ф. А. Кони, пародии «Нового поэта» (И. И. Панаева).Многие из стихотворений, включенных в настоящий сборник, были положены на музыку русскими композиторами.

Антология , Евдокия Петровна Ростопчина , Михаил Александрович Стахович , Фёдор Алексеевич Кони , Юлия Валериановна Жадовская

Поэзия