Монголы на Руси. Русские князья против ханов восточных кочевников

При каждом сообщении о проблемах в Риге жители сельской местности пользовались случаем восстать против своих поработителей. Теперь взбунтовался Вячко. Он послал гонца к Владимиру Полоцкому и попросил его воспользоваться ситуацией и отсутствием архиепископа. А сам он тем временем перебил немецкий гарнизон, приведенный в его город. Когда архиепископ возвратился и узнал о таком поступке «своего помощника», каким он считал Вячко, то со всеми силами ордена выступил против «мятежника». Они забрали все, что только можно было забрать, а затем сожгли город. Так Вячко простился с Кукейносом, где родился. Люди спасались в болотах и лесах. Вверх по течению реки стоял город Герсик. Альберт давно уже угрожал его князю Всеволоду, обвиняя его в дружбе с литовцами. Он говорил, что вместо того, чтобы охранять Ригу от литовцев, князь облегчает им переправу через Двину. Теперь архиепископ решил, что важно овладеть Герсиком и в глазах ливов стать их защитником от литовцев. Вражда между этим народом и литовцами, которые были им родственным племенем, казалась непримиримой.

Альберт захватил Герсик врасплох. Всеволоду удалось переправиться через реку и укрыться в лесу, но его жена и семья были схвачены, все ценное – вывезено, а город – сожжен. Архиепископ был великодушен и отправил к Всеволоду гонца, чтобы передать ему, что если он хочет получить мир и свою семью, то должен прибыть в Ригу. Всеволод немедленно поехал. Он назвал Альберта отцом и попросил вернуть ему его семью. «Я верну их тебе, – сказал архиепископ, – но не желаешь ли ты навсегда отдать свое княжество Рижскому собору?» Всеволод решил, что архиепископ хочет ограбить его, но когда тот объяснил, что вернет ему его имущество вместе с женой и детьми, Всеволод согласился на все. Так немцы расправились с мелкими князьями.

Их успех в Полоцке был более чем невероятным.

Когда архиепископ заключил договор с Владимиром Полоцким, он постарался наладить такие же отношения с Псковом и Новгородом. Его политика была дипломатичной и осторожной. Он взволновал племена, подчиненные Новгороду, сообщением о том, что немцы пришли освободить их от дани. Но после того как псковское и новгородское войска прошли по всей стране и оказались за Одемпе у самого моря, все военные действия прекратились и племена снова покорились.

Теперь Альберт стал все больше жаловаться Пскову и Новгороду на грабительские нападения на немецкую торговлю со стороны «непокорных» подданных Руси. Он сказал, что в целях самообороны необходимо усмирить города Толова и Торма. Если бы он держал этот регион в своей власти, он мог бы собирать с него дань и отсылать ее в Псков и Новгород.

Псковскому князю Владимиру настолько нравились Рига и немцы, что он отдал свою дочь в жены Дитриху – брату Альберта, но за эту дружбу псковичи его прогнали. Тогда он поехал в Ригу, где его с радостью принял Альберт и дал ему земли.

Когда Владимир Полоцкий увидел, что Псков и Новгород не заключают никаких договоров с архиепископом, он сильно озадачился. Теперь он не знал, как лучше всего действовать против своего наглого соседа, и наконец решил написать ему, затронув в письме различные вопросы. Альберт ответил ему, что он ничего не имеет против дружеской встречи, но где же им встретиться? Он не мог ожидать, что полоцкий князь приедет к нему, да и сам он не мог поехать в Полоцк. Кукейнос теперь был частью владений ордена. Но оставался разрушенный город Герсик, и в этом городе в 1213 г. у них состоялась знаменательная встреча.

Полоцкому князю надо было многое обсудить с магистром Ливонским. Однако Альберт не затрагивал вопросы, которые действительно интересовали Владимира, а упорно сворачивал на то, как им теперь действовать против общего врага. Он предложил действовать в союзе и указал на огромную пользу, которая ожидается от этого сотрудничества. Он сказал, что уже заключенный договор – слишком узок и нуждается в расширении. Владимир был простым человеком и бесхитростными словами выразил все, что думает, изворотливому архиепископу. Неожиданно Владимир сказал ему: «Перестанешь ты наконец крестить моих куршей и ливов? Оставишь ты моих людей в покое? Они мои, а не твои. Если я захочу крестить их, я сделаю это, если уж не оставлять их некрещеными». Архиепископ был поражен. Воззвав к повелению Божию: «Иди и учи все народы путем крещения», он спросил полоцкого князя, чье повеление следует чтить – Божеское или человеческое. Простодушный Владимир ответил: «Божеское» – и больше ничего не сказал о крещении.

«Дань – это совсем другое, – продолжил Альберт. – Сам Господь установил такой порядок, что все подданные должны платить дань своим правителям. Воздайте кесарю – кесарево». Недавно эта дань перестала поступать, но архиепископ заявил, что не виноват в этом. Ливонцы начали просить его освободить их от ига Руси. Слышать это Владимиру было неприятно. В гневе он начал угрожать, что сожжет Ригу, не позволит, чтобы его землю топтали чужеземные захватчики, сровняет их города с землей. Эта встреча чуть не закончилась потасовкой, и ничего не было доведено до конца.