Монголы на Руси. Русские князья против ханов восточных кочевников

Когда у Киева – матери городов русских начался период упадка, Галич стал формировать свое отдельное княжество, и усилилось влияние его западных соседей. Венгры и поляки, которые присоединились к латинизированным народам, в то время могли похвастаться, что образовали в Восточной Европе самый передовой аванпост латинского влияния, установили самую дальнюю границу Священной Римско-Германской империи, за которой находилась Русь. В жизни поляков и венгров было много общих черт. Первой было подчинение всех людей аристократам, в то время как монарх был просто средоточием великолепия аристократов и магнатов. Монарх занимал свой пост, чтобы сохранять наивысшие привилегии для аристократов; дальше этого он для них ничего не значил, а для народа – тем более. Аристократы составляли законы, распоряжались богатствами, определяли размеры налогов и их вид. Доходы от земель и городов и все управление страной находилось в руках исключительно представителей дворянства, отсюда и поразительная концентрация богатств в их собственности. Аристократы делали что хотели, в то время как народ терпел все, что ложилось на его плечи. Венгры и поляки приняли западную религию. Их образование было западным, равно как и по большей части их пороки. Они передавали эти пороки своим соседям в Галиче, где нашли место во дворце и вызвали бунт, который закончился сожжением заживо Анастасии – любовницы Осмомысла, законная жена которого бежала искать прибежища у своего брата Всеволода – князя Владимирского, которого в те времена все прозвали Большим Гнездом. Позднее бунты стали частыми, а власть бояр росла с каждым днем.

В 1187 г. знаменитый Ярослав Осмомысл, чувствуя близкую смерть, созвал своих советников и духовенство и приказал им открыть свой дворец для всех: богатых и бедных, великих и сирых – для всех людей и простился с каждым, говоря: «Отцы, братья, сыновья, простите меня, уходящего из этого мира пустой суеты. Я грешил больше, чем какой-либо человек. Другого такого грешника не было. Отцы и братья, простите меня». Он рыдал три дня. Три дня люди приходили со всех концов, чтобы посмотреть на него. Умирающий распорядился, чтобы его имущество раздали нуждающимся и монастырям. «Я сделал все, что мог, – сказал он, – чтобы защитить тех, с кем поступили несправедливо, и распределить налоги так, чтобы для некоторых они не были бременем большим, чем для других людей. Я старался не слушать наушников и отдалять от себя злонамеренных людей; одних я разоблачил прилюдно, других наказал без свидетелей. У меня самого было много грехов, я не мог контролировать их все. Сейчас я прошу прощения у каждого». Многие бедняки получили подарки, и было роздано много материальных ценностей. «Бог видит, – продолжал Осмомысл, – что я желал только добра, но из-за слабости своей не мог обрести его».

Ближние бояре и старые священнослужители окружили постель умирающего Осмомысла; другие находились в дальних покоях, а люди заполняли все входы. Он распорядился разделить свое княжество между своими сыновьями следующим образом: «Олегу я завещаю Галич, Владимиру я даю Перемышль», и он велел народу принести клятву верности князьям-наследникам. Олег родился от его любовницы Анастасии и был дорог ему.

Вскоре после смерти Осмомысла в Галиче началась бесконечная сумятица. Простой народ ненавидел Анастасию, а все бояре – ее сына Олега. В Галиче было так много разных фракций, что вероятным казалось вооруженное восстание. И хотя некоторые целовали крест Олегу, они были более благосклонны к Владимиру; другие не хотели ни того ни другого сына в князья и были готовы позвать Романа Мстиславовича – волынского князя. Третья группа и слышать не желала ни о сыновьях, ни о Романе и открыто высказывалась за Венгрию.

Связи между Галичем и Венгрией были давними. У многих бояр были друзья и даже родственники в этой стране. Они ездили в Венгрию, потому что она располагалась близко, бывали там по делам, а иногда и жили там. Им нравился в Венгрии политический порядок, потому что простой народ был покорным и смотрел на знатных людей как на хозяев. Представители аристократии были чрезвычайно спесивы: это они там были главными, а король служил им. Связи между галицкими боярами и Венгрией стали такими прочными и тесными, что наследник галицкий мог быстрее найти помощь в Венгрии, нежели в Киеве или Владимире.

Сын Осмомысла Владимир по первому браку был зятем киевского князя. Его жена, уже умершая к этому времени, была дочерью Святослава – «сына сестры». Но этот брак был таким несчастливым, что тесть не любил даже говорить о нем. Роман – сын Мстислава Волынского теперь строил козни Владимиру, хотя обещал свою дочь в жены сыну Владимира. В Смоленске князь незадолго до этого дал убежище врагу Владимира – Ростиславу, сыну Ивана Берладника.