Легенда о «черной книге» сослужила башне плохую службу: в 1930-е годы башню разобрали по кирпичику. Официальный предлог – мешала проезду. За разборкой башни наблюдал лично Лазарь Каганович, а все выезжающие с объекта машины и всех выходящих людей обыскивали сотрудники НКВД. Явно что-то искали.
Потом до основания срыли кирху, где был похоронен Брюс и уничтожили саму его могилу.
Радиально-кольцевая планировка Москвы
Со времен Петра Первого в наследство от Брюса нам осталась и нынешняя планировка Москвы – радиально-кольцевая. До Петра Москва росла хаотично: крошечный кремль вятичей на вершине Боровицкого холма постепенно увеличивался, сползая на подол и занимая все больший по площади треугольник между реками Москва и Неглинка. К нему прирастали Китай-город, затем – Белый город. Районы эти обносили стенами с воротами. За стенами строились и ширились слободы… Москва внешне напоминала деревню: единого плана застройки не было, дворцы, дома и церкви перемежались с садами, огородами и пустырями. Оттуда и повелось выражение: «Москва – большая деревня».
А Петр хаотичности не переносил! Ему нужен был точный план.
Яков Вилимович Брюс разработал план радиально-кольцевой планировки города Москвы, положив в его основу 12 знаков Зодиака. Согласно этому плану от Кремля двенадцатью лучами расходились основные улицы, поделившие город на сектора, каждому из которых соответствовал свой зодиакальный знак. Козерог – охранял Мещанскую слободу и село Алексеевское; Рыбы – Красное село и Преображенское; Овен – Басманную и Немецкую слободы; Близнецы – Замоскворечье… Брюс предполагал учитывать, какой знак благоприятствует каким ремеслам и соответственно расселять людей различных профессий. Весьма прогрессивно для осьмнадцатого столетия!
В соответствии с этим планом с тех пор и велось все строительство в городе даже после того, как сам документ был забыт. Уж больно оказалась удобной предложенная Брюсом планировка!
До сих пор город окружают концентрические окружности – улицы, образовавшиеся на месте старых крепостных стен, а во все стороны лучами расходятся проспекты и шоссе – почти совпадая с маршрутами старинных проезжих трактов: Владимирского, Стромынского, Серпуховского, Старого Калужского…
Кузьминки
Ко временам Петра Первого относится одна небезынтересная легенда, связанная с поместьем Кузьминки. Ныне это район Москвы, а тогда имение было загородным. Петр I, отобрав эту пустошь вместе с мельницей у Симонова монастыря, пожаловал ее в вотчину своему любимцу, “именитому человеку”, позже возведенному в баронское достоинство Григорию Дмитриевичу Строганову “за верную службу и помощь в оснащении флота и армии”. Позднее вдова Строганова – Васса выстроила тут большую деревянную усадьбу и церковь Влахернской иконы Божьей Матери.
С этой женщиной связана история, сильно отдающая мистикой. Дело в том, что Васса Строганова умирала несколько раз – дважды или трижды, но даже после своей второй смерти умудрялась переписываться с императрицей Екатериной Первой.
В церковных книгах храма Петра и Павла у Яузских ворот есть запись о том, что на третьей неделе Великого поста в 1693 году патриарх Адриан отпевал супругу «именитого человека» Вассу Строганову, урожденную княжну Мещерскую. А в записях известного историка Москвы Мартынова, скрупулезно копировавшего надписи на надгробиях уже уничтоженного кладбища при той же церкви дата другая: «Строганова Васса Ивановна, жена именитого человека Григория Дмитриевича Строганова, дочь князя Ивана Ивановича Мещерского жила 38 лет 5 месяцев 5 дней, в супружестве жила 20 лет умерла против 16 марта 7231 года с среды на четверг 3-й недели Великого поста, в 7 часу ночи». В переводе на современное летоисчисление, год ее смерти – 1723-й.[13]
А в следующем – 1724-м году – та же Васса писала императрице Екатерине Первой: «Пожалованы мы… в комнаты государыни цесаревны. А я, раба ваша, не сведома, каким порядком себя между прочими вести; также и сыновья мои чину никакого не имеют, а указом Вашего Величества всему гражданству определены разные чины и места по своим рангам, чтоб всяк между собою свое достоинство ведал. Просим, дабы я пожалована была местом, а дети мои чинами ради происходящего всенародного торжества…». Ошибки в дате быть не может, так как в письме упоминается «всенародное торжество» – то есть коронация Екатерины.
Существует и портрет этой таинственной женщины работы Романа Никитина. Изображена она в стилизованном под петровскую моду русском платье и в высоком головной уборе, напоминающем кокошник. На груди – портрет Петра Первого. В каталоге Русского музея портрет этот обозначен несколько странно: Васса (Мария) Строганова.