а На это впервые указано в статье: Оз
1Ио//№. ОН епдесазШаЫ УШо1пс1 т Иоп Оюуэпш е N0226 сН р1§аго // Уепе21а е П те1одгатта пе! зеИесето. \Ы. 2. Ногепсе, 1981.Р. 293-294.
Ь Да Понте несколько изменил начало метастазиевской сентенции, в ней речь идет не о верности женщин {йеПе/еттте),
а о верности влюбленных (де%И атапИ). с СоШт А Ьа уега Гешсе. иЬгеШзП е ИЪгегН 1га Зеие е Оиосепю. Топпо, 1985. 3. 119. д О параллелях между Со$1 /ап шие и Ьере$са1пс! Гольдони см.: Неап7. А МогаП'5 Орега$.Ор. ей. Р. 230-231.
Гольдониевское СШ
га И таI сегсапйо, И та1 п1го\а («Кто пустился на поиски беды, найдет ее») отзывается эхом в строчках Да Понте:О рагго с1е81ге Сегсаг сН зсорпге Оие! та! сЬе Ггоуаю Ме$сЫш с! Га.
Что за глупое желание Самим доискиваться Беды, что, будучи найденной, Делает всех несчастными.
Многочисленными тончайшими нитями связана Сот /ап ШПе
с другими пьесами самого Да Понте. Две пары влюбленных фигурируют в «Редкой вещи» (1786, музыка Мартина-и-Солера), где, соблазняя одну из невест-крестьянок, Принц предпринимает нешуточные усилия и строит хитроумные планы. Правда, все его происки посрамлены стойкостью сельской красавицы, готовой показать пример «самым просвещенным столицам»3. Иную, более близкую развязке Сан' картину находим в либретто Ь’агЬоге сН Бгапа («Древо Дианы», 1787, также с музыкой Мартина-и-Солера), где сюжет воспроизводит канву мифа о Диане (Артемиде) и Эндимионе. По воле Амура друзья Эндимиона легко соблазняют нимф — спутниц богини, самому же Эндимиону лишь с помощью волшебства удается нарушить ее священное целомудрие (аналогия с легкой победой над Дорабеллой и долгим сопротивлением Фьордилиджи)ь.Еще одним важным источником-импульсом для Сот
можно считать оперу «Пещера Трофония» Сальери на либретто Кастис, где речь идет о двух парах влюбленных. История у Касти изложена, скорее, в манере притчи, в ней совершенно отсутствует привкус бытовой анекдотичности, свойственный Сот. Но коллизия, как и у Да Понте, вращается вокруг мотива верности: в день помолвки юноши случайно попадают в грот Трофония и открывают для себя смысл жизни, противоположный их прежним представлениям. Подобную же перемену претерпевают и их возлюбленные, а юноши, напротив, возвращаются к первоначальным взглядам. В результате возникает целый ряд недоразумений и размолвок, пока наконец волшебник не приводит все к благополучному разрешению, сетуя на переменчивость и ненадежность людского рода. Явные следы влияния видны и в других деталях либретто Да Понте. Вслед за Касти он ограничивается шестью персонажами, хотя в предыдущих своих работах был склонен использовать большее их число. Сложная задача параллельного ведения действия — две пары симметрично обмениваются возлюбленными и попадают в сходные драматические ситуации — также отсылает к предшественнику, равно как и контрастные характеристики поэтичного Феррандо и темпераментного Гульельмо, склонной к патетике Фьордилиджи и веселой Дорабеллы. Правда, у Касти этот контраст разработан не столько в драматическом, как у Да Понте, сколько в идейно-символическом ключе. Юные герои «Пещеры Трофония» воплощают отвлеченно-идеализированные представления о разных взглядах на мир. Одна пара склонна к духовному, платоническому началу (герой появляет-а Редкая вещь. Опера комическая [СПб., 1792].
Ь См.: Цпк
0.1_’агЪоге сН 01апа: а шобе1 Гог Сое! // >Мо1Г§апё Ашабё Могап. Е$$ау$ оп Ы$ 1лГеап<3 Ык
Ми$1С. ОхГогб: Оагепбоп Рге&5, 1996. Р. 362 ГГ.с На связь Соя /ап шпе
с оперой Сальери-Касти указал Стептоу. См.: 5(ерюе А. ТЬе Могап-Оа Роп1е Орегаз. Р. 135—136. См. также об этом: Луцкер П.
Опера «Так поступают все» и проблемы позднего стиля Моцарта // Моцарт. Проблемы стиля. Сб. статей. М., 1996.С. 31-33.