Читаем Мудрость Ошо. Еще один день для любви и счастья полностью

Бог – это солнце, которое светит высоко в небе. Но Бог – это солнце, которое светит еще и в тебе самом, в твоем сердце, в твоей душе. А если ты помещаешь Бога снаружи – то внутри тебя воцаряется тьма. А там, где тьма – там не может быть никакой любви, никакого блаженства, никакой радости существования. Если внутри у тебя тьма – тебе только и остается, что надеяться, когда придет кто-нибудь и принесет с собой свет, которого нет у тебя.

Но почему ты решил, что его нет у тебя?

Когда я призываю любить в первую очередь себя – я вовсе не призываю к эгоизму и самолюбованию. Я призываю любить Бога в себе. Я призываю любить то, что является вашей истинной сутью – частицу Божественного целого.

Каждый из вас – частица Божественного целого. Каждый из вас несет в себе святость, Божественный свет. Обратись к самому себе – и ты найдешь этот источник. Ты найдешь тот же самый свет, что наполняет всю вселенную, тот же свет, что является Богом. Бог создал тебя по своему подобию. Не потому что Бог внешне напоминает человека – как раз нет. Он создал тебя по подобию света и любви. Потому в тебе тот же свет, и та же любовь, что у Бога.

Ты – часть Бога!

Когда ты это поймешь, одиночество исчезнет. Нельзя быть одиноким, являясь частью великого целого – Божественного целого, наполненного светом. Когда ты это поймешь, ты сможешь узнать, что ты в самом деле вечен, бессмертен. Что ты великолепен и величественен – и твое величие есть величие Бога.

Это противоречит тому, что говорят ваши священники, так? Они говорят, что вы грешны, что вы недостойны быть даже рабами Бога. И никто из них не сказал вам, что вы и есть Боги. Ведь это означает, что вы свободны, что вы могущественны. Религиозным деятелям не нужно, чтобы люди были свободными. Зачем тогда нужны будут священники, если люди узнают правду: что они Боги, что им не нужны посредники между ними и Богом.

Та часть тебя, которую они называют грешной и недостойной – это эго, которое просто перестает существовать, когда ты принимаешь себя как Бога и растворяешься в Его свете. Эго возникает лишь тогда, когда в тебе тьма, потому что ты еще не открыл источник Божественного света. Вот тогда в попытках борьбы с этой тьмой ты начинаешь самоутверждаться, доказывая себе и другим какую-то свою значимость и важность. Но когда в тебе есть Божественный свет – нет нужды никому ничего доказывать, нет нужды демонстрировать свое величие, а тем более превосходство. Потому что нет выше величия, чем Божественное величие, и оно не нуждается в доказательствах.

Как только ты пытаешься любить других, не любя при этом себя – ты становишься грешником, одержимым собственным эго. Такая любовь не заполняет тебя – и ты становишься все более опустошенным. А чем более опустошенным ты становишься – тем больше ты начинаешь требовать от других благодарности, признания, любви в ответ. Ты считаешь, что раз ты должен их любить – то они тоже должны тебе чем-то платить за это. Но когда речь заходит о плате, по сути дела о купле-продаже – любовь умирает.

И лишь когда ты любишь себя, ты начинаешь делиться любовью не по принуждению, а по самой своей истинной любящей сути. Ты начинаешь источать любовь, как цветок источает аромат. Ты не требуешь любви от других, ты не требуешь, чтобы тебя благодарили за твою любовь. И вместе с тем ты притягиваешь и любовь и благодарность. Потому что волны твоей любви доходят до других людей. Волны твоей любви способны наполнить собой весь мир! И это никого не оставит равнодушным. Весь мир тянется к любви. Даже тот, кто давно разуверился в жизни и в любви, невольно потянется к ее подлинному источнику.

Когда ты любишь в себе Бога – ты любишь в себе все: и свою душу, и разум, и тело, потому что и тело тоже является насквозь Божественным. Когда ты любишь в себе Бога – ты начинаешь уважать себя, и лишь тогда ты можешь любить и уважать других людей.

Некоторые люди говорили мне: а вдруг я стану таким самодостаточным, обретя источник любви в самом себе, и мне будет так хорошо в одиночестве, что мне совсем будут не нужны другие люди?

Вы боитесь, что вам не понадобится больше общение с другими людьми? О, не волнуйтесь по этому поводу. Заметьте, что самыми общительными и самыми успешными в общении являются как раз люди, которым хорошо в одиночестве. Если вас тяготит одиночество, значит, вы не ощущаете единства со всем сущим. Значит, вы пытаетесь компенсировать этот дефицит единства в общении с другими. Тогда как компенсировать его можно только в общении с Божественной частью самих себя. А если вы пытаетесь его компенсировать в общении с другими, то вы становитесь слишком зависимыми от этих других. Другие для вас становятся всем, они затмевают вам весь мир. Между вами образуются слишком крепкие и слишком болезненные привязанности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вопросы разума – ответы сердца. Как вернуть своей жизни осмысленность
Вопросы разума – ответы сердца. Как вернуть своей жизни осмысленность

Дэн Миллман – профессиональный атлет, чемпион мира, инструктор боевых искусств, профессор колледжа и писатель. Его книги изданы более чем на двадцати языках мира.В книге «Вопросы разума – ответы сердца» автор отвечает на вопросы, которые интересуют почти каждого человека: взаимоотношения между людьми, финансы и работа, родительские обязанности и приоритеты, диета и здоровье, ценности и необходимость принятия решений, нравственность и духовность, сексуальность и страх, психология жизни и смерти.Свои ответы Дэн Миллман объединил в двадцать пять ключевых принципов этого мира, придерживаясь которых, вы раз и навсегда возьмете управление жизнью в свои руки.Ведя осмысленную жизнь, улучшая ее качество, укрепляя моральные и этические ценности, беря на себя ответственность за свои решения, мы вдохновляем других своим примером!

Дэн Миллман , Дэн Миллмэн

Домоводство / Самосовершенствование / Эзотерика / Здоровье и красота / Дом и досуг