Мухтасар Сахих аль-Бухари. 1 том

будет уменьшение». См. «Фатх аль-Бари». О выращивании милостыни Аллахом

смотрите книгу закята.

2 Имеется в виду ложная клятва. См. «Фатх аль-Бари».

3 Этот хадис приведен в данной главе в качестве указания на то, что уменьшение

лихвы – это уничтожение благодати, что, в конце концов, ведет к исчезновению

количества (имущества) в этом мире и исчезновению награды в Последней жизни.

См. «Фатх аль-Бари».

4 Т.е. «никогда не отрекусь», потому что неверие в День воскресения невозможно

представить, а кроме того это было сказано также потому, что аль-’Ас не верил в

воскрешение. См. «Тухфа аль-ахвази».

5 Т.е. в Раю. См. «Тухфа аль-ахвази».

6 Сура «Марйам», 77-78 аяты.

545

(ячменный) хлеб и суп, в котором были ломтики тыквы и кусочки сушеного

мяса, и я видел, как Пророк (с.а.с.) брал (ломтики) этой тыквы с краев

блюда»1.

(Анас) сказал: «И с того дня я полюбил тыкву».

Глава 19: Покупка животных, (в том числе) и ослов2

951 (2097). Сообщается, что Джабир ибн ’Абдуллах, да будет доволен

Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды, когда) я вместе с Пророком (с.а.с.) принимал участие в одном из военных походов (на пути в Табук), мой

верблюд, обессилев, замедлил ход, и тогда ко мне подъехал Пророк (с.а.с.),который сказал: «Джабир!» Я отозвался: «Да». Он спросил: «Что с

тобой?» Я ответил: «Мой верблюд идет медленно. Он обессилел, и

поэтому я отстал». Тогда он спешился, стал погонять верблюда своей

палкой с загнутым концом, а потом сказал: «Садись». Я сел, и (он пошел

так быстро), что мне пришлось сдерживать его, чтобы он не обошел

Посланника Аллаха (с.а.с.)3. (Потом Пророк (с.а.с.)) спросил (меня): «Ты

женился?» Я ответил: «Да». Он спросил: «На девушке или на той, что

уже была замужем?» Я ответил: «На той, что была замужем». Он

спросил: «Почему же не на девушке, с которой ты мог бы играть и

которая играла бы с тобой?»4 Я сказал: «(Дело в том, что отец мой умер

и оставил девять дочерей.) У меня есть (малолетние) сестры, и я хотел

жениться на (опытной и зрелой) женщине, которая собирала и

причесывала бы их и присматривала бы за ними»5. Он сказал: «(Ты сделал

правильно. Да благословит тебя Аллах!) Ты возвращаешься, и когда

приедешь домой стремись оставить потомство»

. Потом он спросил:

«Не продашь ли ты своего верблюда?» Я сказал: «Да». И тогда Пророк

(с.а.с.) купил его (у меня) за окию (золота)6. И Посланник Аллаха (с.а.с.)приехал раньше меня, я же приехал (в Медину) утром, и мы отправились в

мечеть, у дверей которой я встретил (Пророка (с.а.с.)). Он спросил: «Ты

1 Либо Пророк (с.а.с.) ел с краев своего блюда. Либо он ел с краев всех блюд, а

запрет есть с края чужого блюда связан с тем, чтобы сидящие вместе за едой не

брезговали этим. Однако Пророком (с.а.с.) никто не брезговал, а наоборот, сподвижники искали благодать от его следов. См. комментарий ан-Навави.

2 И хотя в хадисе главы нет упоминания ослов, автор указывает на то, что

предписания (торговли) верблюдами, тоже относятся и к ним. См. «Фатх аль-Бари».