Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том

заступничеством, и оно будет принято!» Тогда я скажу: «О, Господь

мой! Община моя, община моя!» – а Он скажет (мне): «Ступай и

выведи тех, у кого в сердце было веры (хоть на вес) мельчайшей части

горчичного зерна, выведи (таких) из Огня!» – и я пойду и сделаю (это)»».

В другой версии (этого хадиса, передаваемой со слов Анаса, да будет

доволен им Аллах, сообщается, что Пророк (с.а.с.) также) сказал: «А потом

я вернусь в четвертый раз и (снова) воздам Ему эту хвалу, после чего

склонюсь перед Ним в земном поклоне, и (мне) будет сказано: «О,

Мухаммад! Подними голову, говори, и тебя выслушают, проси, и тебе

будет даровано, обращайся с заступничеством, и оно будет принято!»

Тогда я скажу: «О, Господь мой! Позволь мне (обратиться к Тебе с

заступничеством) за тех, кто говорил: «Нет божества, достойного

поклонения, кроме Аллаха!» – и Он скажет: «Клянусь Своей славой,

величавостью и величием, Я обязательно выведу оттуда тех, кто

говорил: «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха!»»»1

1 См. хадис №1670.

484

Глава 7: Взвешивание слов и дел в День воскресения

Аллах Всевышний сказал: «И установим Мы справедливые Весы

для Дня воскресения…»1

2134 (7563). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк (с.а.с.) сказал: «Есть две фразы, которые любит

Милостивый, и они легки для языка, а на Весах они будут тяжелы:

«Слава Аллаху и хвала Ему, слава Аллаху Великому! (Субханаллахи ва би-

хамдихи, субханаллахиль-’Азым!)»»

1 Сура «аль-Анбийа», 47-ой аят.

485

ГЛОССАРИЙ

’Адба

кличка верблюдицы Пророка (с.а.с.).

’Адн

название места в Раю, в котором будут пророки,

мученики и правдивые.

’аджва

сорт хороших фиников.

Азан

призыв на молитву, который громко провозглашается

муаззином для оповещения мусульман о наступлении

времени очередной молитвы.

Азфар

благовоние.

Аййам ат-

дни ташрика (11-ый, 12-ый и 13-ый дни месяца зу аль-

ташрик

хиджжа).

’акыка

принесение в жертву одного или двух баранов в знак

благодарности Всевышнему Аллаху за рождение

ребенка.

Аминь

это слово означает: «О, Аллах! Ответь на нашу мольбу!»

Анбиджанийа одежда из грубой ткани без узоров

Ансар,

коренные жители Медины, которые обратились в Ислам

ансары

и стали верными сподвижниками Пророка (с.а.с.). Они

принимали и обеспечивали всем необходимым

переселенцев из Медины и других городов.

’арайа

передача сада или нескольких его деревьев во временное

безвозмездное пользование.

Арак

дерево, из которого изготавливают сивак (зубочистка).

’арафа

9-ое число месяца зуль-хиджа, когда паломники

выполняют часть обрядов хаджа, а остальные

мусульмане соблюдают добровольный пост.

’асба

йеменский плащ из ткани, который был соткан из уже

окрашенной пряжи.

’аср

предвечерние часы, когда совершается обязательная

молитва.

Асхаб аль-

богословы, которые не придерживаются определенной

хадис (ахль

школы имама, а выносят самостоятельные решения на

аль-хадис)

основании источников мусульманского права, (главным

образом Корана и хадисов).

Асхаб ас-

группа неимущих сподвижников численностью около

Суффа

восьмидесяти человек или чуть более того, которая

проживала в мечети Пророка (с.а.с.) и обучалась у него

знанию.

’атама

темнота. Бедуины так называли молитву ’иша.

486

’аурат

общее название тех частей тела, которые следует

скрывать от взглядов других людей: для мужчин это все, что ниже пупка и выше колен, а для женщин – все тело,

кроме кистей рук и лица.

Ахль аль-байт семья Пророка Мухаммада (с.а.с.).

Ахль аз-

немусульмане проживающие под покровительством

зимма

мусульманского государства.

Ахль аль-

люди или же обладатели Писания; так именовались

китаб

иудеи, христиане и сабии.

Ахль ас-сунна приверженцы Сунны и согласия; сунниты.

ва аль-

джама’а

’Ашура