Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ)

Необходимо определиться о нашем праве пользования в отношении наших собственных жён. Звучит жёстко и на первый эмоциональный всплеск непривычно. Но ведь мой очерк, ни в одном его месте и не предполагал удобных взглядов. Простите, если обманул чьи-то ожидания. За "фуфелами" могу посоветовать обратиться к "специалистам". Однако я очень надеюсь, Уважаемый Читатель, раз уж Вы дотянули до настоящего контура, что все мои предыдущие размышления и доводы прошли не зря. И смею надеяться, я в достаточной степени убеждённо обосновал для меня неоспоримый факт: значение подавляющего количества мужчин как для человеческой общности, для природы, если можно использовать это абстрактное определение нашего места жительства, так и для женщин в частности, исключительно ничтожно. И несопоставимо со значимостью любой (и совершенно непривлекательной во всех смыслах тоже) отдельно взятой женщины. В силу разделяющего нас барьера: представительница слабого пола может родить детей, а мужчина (каким бы он ни был выдающимся) нет. И одного представителя сильного пола достаточно, при наличествующем гипотетически желании (то есть спросе) самих дам, для наступившей беременности у каждой из них (независимо от числа имеющихся женщин). А вот если одна из дам согласится на интимную близость пусть и с десятком безусловных выдающихся экземпляров среди мужского населения, забеременеет она, всего лишь раз и всё равно от одного, и ещё неизвестно кого родит (по законам генетики на свет может появиться и совершеннейшее ничтожество и посредственность). Вопрос женской сексуальности в таком виде это вопрос персональной значимости. А вся остальная брачная инфраструктура, начиная от законодательства и образования государства, тащится следом, подчас изрядно ковыляя. И не стоит пугаться масштаба проблем, о которых я говорю. В свете прояснённого выше (безусловно, лишь отчасти!) надобно уточнить: насколько далеко простирается наше кажущееся безграничным право собственности в отношении собственных жён? И кто наделил нас иллюзорно воспринимаемым преимуществом безраздельного господства над конкретной женщиной? Где та грань, переходить которую считается недопустимым с общепринятых норм морали?

Сексуальность каждой представительницы прекрасного пола зависит от фантастического количества мелочей, известных только ей и при этом самой нашей современницей далеко не всегда осознаваемых. Можем ли мы с убеждённость заявить, будто знаем, кого она хочет в качестве любовника? Разумеется, нет, ведь она и сама подчас этого не понимает. Да и принимает решение о допуске к своей любви часто "по ситуации". Тот с кем женщина согласна осуществить интимную связь сегодня, завтра может вызвать отвращение. Только на совершенно ином уровне. Объяснения в дальнейшем отказе при этом приводятся убийственно нормальные: пропал интерес. О чём же тогда говорить? Вновь придётся поразмышлять о системе, а уж затем можно будет пофантазировать (если придётся к месту) об отдельных предпочтениях. Да и то, не для нагнетания "клубничности", а ради выяснения причин приводящих к раздорам между супругами и нарушению взаимопонимания.