Читаем Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ) полностью

Кроме того, несомненным "фуфелом" - причём раскрученным до сверхзвуковой скорости вращения - является, и заявление, будто женщин интересуют лишь деньги. И отдаются они мужчинам исключительно ради них. Разумеется, это абсурд. Женщины такие же люди, как и мужчины, и кто-то может и соглашается терпеть ради средств, к существованию, неприятного персонажа в постели, а кто-то не пойдёт на близость ни за какие золотые горы. Вообще, есть такая вещь - лапша называется. И когда человеку вешают её на уши, вид получается довольно потешный. Если же извернуться и повесить означенный продукт питания на уши большинству населения, потеха сменится всеобщим раздором и отсутствием понимания. Что мы и наблюдаем.

Предлагаю передохнуть. Сделаем промежуточное секундное отступление.

Наверняка у кого-то из Читателей возникли смешанные чувства.

Давайте начистоту: мне вполне есть ещё, о чём здесь сказать. По-хорошему, любой из набросанных мною контуров, можно было бы расширить до формата отдельной книги. А уж о сексуальности тем паче. Но мне приходится максимально ограничиваться в выражении своих мыслей. Вещи, обсуждаемые нами слишком сложны, а я хотел бы, чтобы написанная мной работа оказалась читабельна. Поэтому мне и приходится лишь заострять Ваше внимание на особо тревожных моментах.

Пугает меня, однако, вовсе не критика в мой адрес в ответ на изложенные в данном очерке раздумья. А безбрежность и возможная бесконечность пространства интернета, куда я заливаю информацию. Ведь она (информация) может жить столько, сколько будет существовать человеческий разум и электричество. Потому я не могу даже представить кто, и через какое количество лет прочтёт данные электронные строки. И как это повлияет на жизнь человека. В одном я уверен: значимость темы, взятой мною для нынешней разработки, вряд ли утратит актуальность в обозримом с точки зрения дня сегодняшнего будущем...

Потому и рассуждаю я на довольно серьёзные темы вскользь... но отнюдь не поверхностно! Прошу это учесть при критике моих взглядов. Но достаточно, лирических отступлений.

Завершим обзор нынешнего контура.

Есть ещё один интересный аспект женской сексуальности, особо проявляющийся уже конкретно в семейной жизни. А именно: почему возникает нежность, привязанность и искреннее желание секса у жён с мужьями не "ломателями рубанков"? Никакого парадокса. Процессы как я уже подчёркивал, протекают во времени. И трансформация образных предпочтений в обычном официальном союзе проходит те же этапы, как развития, так и деградации. Переводя на нормальный язык, очень упрощённо это выглядит так: наша современница выйдя замуж по разным причинам за мужчину-середняка и не испытывая к нему поначалу острых интимных желаний, несколько позже начинает заниматься с ним сексом хоть и без излишней страсти, но с ощущением близости. Близость же возникает как последствие осознания (вполне рационального), что данный мужчина захвачен в её безраздельное пользование. Как говориться: "плохонький да мой". И жёны начинают на самом деле хотеть своих официальных мужей. Просто хотят они их по-другому. Отличие весьма существенное. Если к "ломателям рубанков" женщины исходят дикой, захватывающей всё их существо страстью, то секс с мужем они воспринимают как законную близость. И сам процесс спаривания протекает куда как спокойнее и нежнее. Причём жить данные два течения страсти могут в одной и той же женщине на одном временном промежутке. Так что никакого парадокса здесь нет, что не может не радовать обычных, ничем не примечательных представителей сильного пола, ибо им положенный кусочек искренней любви со стороны официальной супруги всё же перепадает. И подчас в достаточном количестве. Главное самим этим мужьям осознать и правильно оценить свои ограниченные в данном щекотливом аспекте возможности и не устраивать скандалов по поводу гипотетически допустимых или напрямую состоявшихся измен жён, то есть не разрушать появившееся лишь со временем желание у последних. Имеется в виду появившееся со временем желание женщин заниматься сексом с официальным супругом...

Тема эта также необъятна, поэтому здесь я остановлюсь. И продолжу осмысление описанных выше соображений в самом сжатом контексте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия