Мысли и изречения древних с указанием источника

Если бы все стремились к архиерейству, как к обязанности заботиться о других, то никто не решился бы скоро принять его. А то мы гоняемся за ним так же точно, как за мирскими должностями. (...) Чтобы достигнуть почестей у людей, мы погибаем пред очами Божиими.

«Беседы на деяния апостольские», III, 4, 40 (65, кн.1, с.35)

Народ составляют святые, а не толпа народа.

«Беседы на деяния апостольские», VIII, 3, 74 (65, кн.1, с.84–85)

Какая это слава, если она заставляет искать чести от низших (...)? Честь состоит в том, чтобы пользоваться славою от высших.

«Беседы на деяния апостольские», ХХVIII, 3, 212 (65, кн.1, с.261)

Человек (...) может сделаться и ангелом, и зверем.

«Беседы на деяния апостольские», ХХХII, 3, 238 (65, кн.1, с.293)

Мы обращаемся к оскорбителям как бы к каким великим людям, когда говорим: ты кто, что оскорбляешь? (...) А следовало бы говорить, напротив: ты оскорбляешь? – оскорбляй; ведь ты – ничто. Скорее к тем, которые не наносят оскорблений, следовало бы говорить: ты кто, что не оскорбляешь? Ты выше естества человеческого.

«Беседы на деяния апостольские», ХХХIХ, 4, 280 (65, кн.1, с.349)

Завидующий не может не быть и клеветником.

«Беседы на деяния апостольские», ХL, 3, 286 (65, кн.1, с.355)

Наше гражданство на небе, а не на земле.

«Беседы на деяния апостольские», ХLVI, 3, 324 (65, кн.1, с.403)

Что такое кротость и что малодушие? Когда мы, видя других оскорбляемыми, не защищаем их, а молчим, это – малодушие; когда же, сами получая оскорбления, терпим, это – кротость. Что такое дерзновение? (...) Когда мы ратоборствуем за других. А что дерзость? Когда мы стараемся мстить за самих себя.

«Беседы на деяния апостольские», ХLVIII, 3, 336 (65, кн.1, с.418)

Кротость есть признак великой силы; (...) не погрешит тот, кто назовет такое расположение к ближним даже мужеством.

«Беседы на деяния апостольские», ХLVIII, 3, 336 (65, кн.1, с.418)

Свойство учителя – не колебаться в том, что сам он говорит.

«Беседы на Евангелие от Иоанна», II, 2, 33 (66, кн.1, с.16)

Человек нередко бросается в бездну, чтобы только другие удивлялись ему.

«Беседы на Евангелие от Иоанна», III, 5, 43 (66, кн.1, с.31)

Что же такое толпа? (...) Нечто шумное, многомятежное, большею частью глупое, без цели носящееся туда и сюда, подобно волнам моря, составляемое часто из разнообразных и противоположных мнений. Кто имеет у себя такого владыку, не будет ли тот жалок более всякого другого?

«Беседы на Евангелие от Иоанна», III, 5, 44 (66, кн.1, с.31)