Читаем На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества полностью

Исследования Фушье и Каваоки проводились в лабораториях повышенного уровня BSL-3. Это стандартный уровень для работы с не передающимся от человека к человеку вирусом H5N1 (Chosewood & Wilson, 2009). Однако, поскольку суть эксперимента заключалась в том, чтобы обеспечить его передаваемость животной модели, заменяющей человека, некоторые эксперты полагают, что требовался уровень BSL-4 (Im-periale & Hanna, 2012). Другие не соглашаются с этим и утверждают, что повышенного уровня BSL-3 было вполне достаточно (Garcia-Sastre, 2012).

355


Shoham & Wolfson (2004); Zelicoff & Bellomo (2005).

356


Медицинский фотограф Джанет Паркер, работавшая в больнице, возможно, стала последним человеком, умершим от оспы. Как ни печально, всего за двенадцать лет до этого в результате утечки из того же здания случилась другая вспышка, в результате которой 73 человека заразились менее опасным штаммом вируса. Источником стал медицинский фотограф, работавший в той же студии, где впоследствии заразилась Джанет Паркер (Shooter et al., 1980).

357


Hilts (1994); Alibek (2008). По сведениям Алибека, причина была удивительно прозаичной. Мастер снял засорившийся воздушный фильтр для прочистки. Он оставил записку, но в основном журнале регистрации его действия отражены не были. Заступив на следующую смену, сотрудники включили аппараты для просушки спор сибирской язвы и несколько часов распыляли вирус над городом, пока кто то не заметил проблемы.

В отчете о происшествии американский микробиолог Реймонд Зилинскас (1983) отметил: “Ни одна страна не может быть настолько глупой, чтобы расположить лабораторию по разработке биологического оружия в непосредственной близости от крупного населенного пункта”.

Обратите внимание, что, несмотря на чрезвычайную летальность, сибирская язва не передается от человека к человеку, поэтому риска пандемии не было. Однако этот случай важен как пример катастрофического нарушения техники безопасности при работе с известными смертоносными микроорганизмами.

358


Mutze, Cooke & Alexander (1998); Fenner & Fantini (1999).

359


Sosin (2015). Насколько известно, заражений не произошло.

360


Trevisanato (2007).

361


Хотя Габриэль де Мюсси написал об этом прямо во время осады Каффы, сам он, вероятно, не был свидетелем событий и вполне мог приукрасить свой рассказ (Kelly, 2006). Даже если его рассказ правдив, черная смерть вполне могла добраться до Европы и другими путями (Wheelis, 2002).

362


Этот случай чрезвычайно хорошо задокументирован и дает представление о степени одобрения и мотивах атаки. Полковник Буке, командовавший фортом, ответил на письмо Амхерста: “Я попробую привить [sic] индейцев с помощью одеял, которые могут попасть к ним в руки, но при этом постараюсь сам не подхватить болезнь”. Амхерст ответил ему: “Прекрасно, что вы постараетесь заразить индейцев с помощью одеял, и стоит также испробовать любые другие методы, чтобы искоренить этот ужасный народ”.

Еще до первой просьбы Амхерста капитан Уильям Трент записал: “Мы передали им два одеяла и носовой платок из лазарета, где лежат больные оспой. Надеюсь, это возымеет желаемый эффект”. Военные сводки подтверждают, что их “взяли у людей из лазарета, чтобы передать оспу индейцам”. Командующий фортом возместил им стоимость “мелких вещей, приобретенных на замену тех, что были взяты у лежащих в лазарете, чтобы передать оспу индейцам” (D’Errico, 2001).

363


Cовершенно точно такие программы велись в Канаде (1940–1958), Египте (1960 е —?), Франции (1915–1966?), Германии (1915–1918), Ираке (1974–1991), Израиле (1948 —?), Италии (1934–1940), Японии (1934–1945), Польше (?), Родезии (1977), ЮАР (1981–1993), СССР (1928–1991), Сирии (1970 е? – ?), Великобритании (1940–1957), США (1941–1971) (Carus, 2017).

364


Leitenberg (2001), Cook & Woolf (2002). Множество подробностей о программе было обнародовано перебежчиком Кеном Алибеком (Канатжаном Алибековым) в книге “Осторожно! Биологическое оружие!” (2008). Неясно, однако, насколько ему можно доверять, поэтому я упомянул лишь о том, что находит подтверждение в независимых источниках.

365


ЦКЗ (Центры по контролю и профилактике заболеваний США) сообщают, что в период с 1960 по 1999 год в результате преступных биологических атак погибли 29 человек и пострадал 31 человек (Tucker, 1999). Во время Второй мировой войны жертвами биологических и химических атак японской армии, по разным оценкам, стали 200 тысяч мирных жителей Китая. Некоторые атаки были примитивными, например когда японцы выпускали тысячи чумных крыс, поэтому неясно, сколько жертв приходится на долю того, что сейчас признали бы биологическим оружием (Harris, 2002). Также существует предположение, что в конце 1970 х годов родезийское правительство применило биологическое оружие против собственного населения (Wilson et al., 2016).

366


Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия