Читаем На пути к себе полностью

Под четвертым симптомом мы всегда подразумеваем внутреннюю неудовлетворенность тем, что мы делаем. Часто наша жизнь складывается из достижений. В социальном обществе мы являемся личностью. Личность- это индивид, который занимает особое положение, статус в обществе. Личность со временем может меняться, в зависимости от полученного опыта и условий. Чаще всего мы очень гордимся нашими достижениями, и прячем свои ошибки, чтобы уберечь себя от опасности. Это связано с тем, что в нашем обществе принято обсуждать, осуждать и критиковать за ошибки. Чем меньше показываете своих проблем, тем меньше слухов будет о вас. В двадцать первом веке каждый человек стремится сохранить хорошую репутацию. Ему очень важно то, как о нем отзываются. В данном случае тревогу вызывает то, то статус в обществе из-за возникшей ошибки может быть изменен, мнение о вас как о личности может ухудшиться. По ощущениям, неудовлетворенность собой может складываться как постоянное раздражение, что все идет не так как вы предполагали или фантазировали. Или же это может проявляться как злость на то, что реальность совсем не сочетается с теми образами в голове, которые вы представили. Мы очаровываемся ожиданиями и часто ими разочаровываемся. Так устроено наше мышление. Внутреннюю неудовлетворенность можно определить еще одном способом. Она проявляется постоянно, при любых моих действиях как само копание, почему все произошло не так как я хотел. Критика и раздражение порождает в нас страх, что мы позоримся перед другими людьми. Мы всегда хотим идеальной жизни и идеального мира, но чаще всего основное внимание направлено на то, чего мы не сделали или где мы ошиблись, нежели на наши награды по жизни. Также помимо этого, при постоянной критике вы вообще можете перестать двигаться вперед, так как не ошибается тот, кто не совершает ошибок. Если вы не совершаете ошибок, следовательно, ни к чему не смогут придраться люди, и угроза для вас будет позади. Часто мозг играет с нами в злые игры. Он специально под видом страха приукрашает тот негатив или образ, на который мы обратили внимание. Это приукрашение необходимо для того, чтобы мы не мешкались, и приняли решение избегать потенциальную опасность или тревогу перед своей жизнью. Живя в ожиданиях того, что ваши представления могут не совпасть в реальность, мы обрекаем себя на постоянные страдания. Только когда мы принимаем всю жизнь такой, какая она есть, мы избавляем себя от огромного количества стресса. Практически никогда не будет по- нашему. Тогда зачем постоянно жить в напряжении и бояться, что все выйдет из-под вашего контроля? Как следствие, чрезмерный стресс вызывает истощение, измождение и даже какие-то хорошие моменты под хронической тревогой, будут тусклыми на фоне тех страхов, которые вы пережили.

Пятый симптом- это страхи и ментальная жвачка. Страхи являются сильными блокаторами нашего движения по жизни. Они могут препятствовать нашим достижениям или вовсе перекрывать нам путь. Это нужно для того, чтобы от страха мы вообще не могли двигаться с места, и оставались там, где есть сейчас. Напоминаю, что наш мозг, а именно шишковидная железа настроена на то, чтобы постоянно пребывать в анализе на потенциальные угрозы. Если мы от какой-то ситуации испытываем хотя бы малейший страх, пусть это даже и какая-то мелочь, то миндалевидное тело ставит сигнал на эту ситуацию как угрозу. Инстинкт самосохранения берет свое и дает нашему воображению самые устрашающие образы, от которых у нас идут мурашки по голове. Чаще всего это страхи неоправданные и надуманны, по большей части. Вероятность реализации очень мала из-за паралитических свойств страха. Так как основной фокус внимания заключен на избегание опасностей, мы будем придумывать по этой ситуации множество причин, почему мы не сможем дойти до финиша. От страха, даже при любой возможности, будем видеть опасность. Именно переживания обездвижат нас, чтобы мы не ощущали новой и неизвестной тревоги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука