На суше и на море - 1963

Среди ученых до сих пор нет единого мнения о назначении диска. В этом свете интересны некоторые исследования. Прежде всего анализ глины, из которой был изготовлен диск, показал, что глина не критская. Большинство знаков письма (их более 45) также не имеет ничего общего с минойскими иероглифами. Не похожи они и на египетские. К тому же диск был найден среди предметов, относящихся к концу СМ III периода, когда иероглифы на Крите полностью вышли ив применения.

Небезынтересны и исследования текста на диске. Характер вдавленности надписи от пуансонов подсказывает, что она изготовлялась левой рукой, и поэтому можно предположить, что диск следует читать справа налево, от периферии к центру. Отдельные фразы или предложения ограничены черточками. Число знаков скорее всего отвечает силлабическому (слоговому) письму, так как для фонетического (звукового) письма их слишком много, а для чисто иероглифического письма их маловато. — Наличие каких-то дополнительных значков у некоторых иероглифов свидетельствует о том, что мы имеем дело с довольно развитой письменностью. Это подтверждает также и разделение на фразы.

Подтверждение того, что диск не критского происхождения, дает анализ изображений некоторых знаков. Так, корабль, изображенный иероглифом, резко отличен от минойских кораблей. При высоком носе, характерном для морских судов, на диске судно гребное, без мачты, может быть, даже плот. Оно немного напоминает суда-плоты наскальной живописи Богуслена (южная Швеция). Люди на этом судне изображены с коронами из перьев, напоминающими головные уборы некоторых племен из так называемых морских народов. Еще в XIII веке до н. э. они начали свои нападения на Египет и в результате ожесточенной битвы на суше и на море, происшедшей в 1195 году до н. э. при фараоне Рамзесе III, были разбиты египтянами. После этого часть морских народов осела в Палестине.

По-видимому, и Крит подвергся их нападению, при этом часть критян тоже ушла в Палестину. Надписи фараона Рамзеса III в храме в Мединет Хабу довольно подробно объясняют все перипетии борьбы с пришельцами и причины их нападения на Египет. Эти народы с далеких островов западного моря в союзе с ливийскими племенами бежали со своей родины в момент опустошительного землетрясения. Они уходили с материка, прорываясь сквозь стены огня и пламени, а с островов — преодолевая страшный шторм, выбрасывавший корабли обратно на берег или топивший их (волны цунами).

Известный шведский биогеограф и атлантолог доктор Малез предполагает, что в этих сообщениях содержатся отголоски гибели Атлантиды.

Ученые искали происхождение диска из Феста на востоке, усматривая в некоторых иероглифах, например в знаке, похожем на пагоду, сходство с некоторыми архитектурными постройками ликийцев, народа мореплавателей и морских пиратов, живших в эпоху становления греческих государств на юго-западе Малой Азии. Однако нигде в Ликии до сих пор не найдено ничего похожего на иероглифы фестского диска. К тому же, кто знает — является ли иероглиф «пагода» действительным изображением здания такого стиля или же это что-то другое? Нам кажется, что есть больше оснований считать диск западного происхождения.

Были также попытки прочитать текст на диске, исходя из предположения о его греческой транскрипции. Но, если путем подбора и разных допущений удавалось прочитать одну половину, то приложение такого «ключа» к другой половине текста приводило к полной бессмыслице. Поэтому в свое время Пендл-бери остроумно замечал, что лучше всего даже не упоминать о таких попытках.

Попытку расшифровать тексты на диске недавно сделал археолог и лингвист профессор Омэ. Предполагая, что это идеографическое (образное) письмо историко-астрологического содержания, о чем свидетельствует спиралевидное изображение текста, он отмечает, что сама надпись состоит из двух различных периодов. В одном из них — начинающемся с центра — 18 «фраз», в другом — расположенном по периферии диска — 12. По его мнению, оба периода заканчиваются иероглифами, изображающими гибель людей под волнами. Тексты диска из Феста Омэ тоже связывает с легендой об Атлантиде.

Советские лингвисты, применяя новейшие достижения техники расшифровки, в том числе и электронно-вычислительные машины, достигли больших успехов в прочтении текстов погибших цивилизаций. Мы не сомневаемся, что в недалеком будущем станет возможной расшифровка загадочной письменности минойских критян и еще более вагадочных иероглифов диска из Феста.