Начертание русской истории

В начале периода расщепляется прежде единая организация Русской Церкви. Наряду с северо-восточной русской митрополией (московской и всея Руси) устанавливается митрополия юго-западная (киевская и всея Руси). Обе русские митрополии формально составляют епархии одного патриархата – цареградского. Северно-русская митрополия, однако, представляет собой с самого начала периода автокефальную поместную церковь. В конце XVI века северно-русская Церковь превращается сама в патриархат (1589). В Юго-Западной Руси с половины XVI века происходит (при содействии польско-литовской государственной власти) новый страшный натиск латинства на Православную Церковь. В самом конце XVI века провозглашается подчинение западнорусской Церкви римскому папе (Берестейская уния 1596 года). Однако унию признало лишь меньшинство западнорусского духовенства и народа. Православная Церковь устояла наряду с униатской. Во второй половине XVII века, после присоединения Малороссии к Московскому государству, возбужден вопрос о присоединении западнорусской митрополии к патриархату московскому и всея Руси (присоединение осуществилось в 1686 году). Однако именно в половине XVII века начинается церковный раскол старообрядчества в самой северо-восточной Церкви.

В отношении государственной организации русский народ в этот период продолжает быть раздробленным. Более мелкие деления на княжества, однако, быстро исчезают. В ХVI веке Московское государство, охватывающее собой главную массу великорусского населения, приобретает окончательное единство своей государственной организации. Белорусское и малорусское население в начале периода продолжает в главной массе своей входить в состав Литовского государства. Польско-Литовская уния 1569 года отрезает у Литовского великого княжества богатые и населенные области – воеводства Волынское, Киевское, Брацлавское. Между Московским и Польско-Литовским государством все время идет ожесточенная борьба. На степной окраине Польско-Литовского государства образовалась Запорожская казачья республика, признававшая над собой власть Польши. На юго-восточной окраине Московского государства образовались казачьи республики – Донская и Яицкая (XVI век). С уничтожением древних вечевых городов (дольше всего продержались Новгород и Псков) вечевая форма власти возродилась в виде казачьего круга. Наконец, довольно значительное русское население находилось в составе Турецкой империи. Во второй половине XVI века Турция захватила Угрию и Молдавию (северная граница Турции шла по Карпатским горам, Днестру, нижнему течению Буга и доходила до устья Днепра). Таким образом, и Угорская, и Молдавская Русь оказались под властью Турции[141]

. В 1672 году турки захватили также к северу от Днестра Подольскую землю с Каменцом и Брацлавом[142]

.

Из числа государственных образований, между которыми разделена была русская народность, особое значение в истории русского народа имело государство Московское, так как оно являлось основным независимым государственным образованием русского племени. В рассматриваемый период царство Московское и всея Руси сильно выросло территориально. Основополагающее значение в этом процессе имело занятие всего течения Волги и части побережья Каспийского моря (Казань – 1552, Астрахань – 1556, Терский городок – 1586). Далее на восток русское государство в течение конца XVI и первой половины XVII века заняло всю Сибирь до Тихого океана. На западе – попытка захвата Ливонии в XVI веке (при Грозном) окончилась неудачей. В начале XVII века русское государство потеряло и Ижорскую землю. Во второй половине XVII века Московское государство наступало на Польшу и Турцию. В 1656 году Молдавия была принята в русское подданство – это приобретение не могло быть однако, закреплено. В конце XVII века русскими захвачен Азов (1696) – русское государство достигло моря на юге. Около середины XVII века Малая Россия (Украина) вошла в орбиту Московской государственности. Около этого же времени Москвою была сделана попытка овладеть Белоруссией. И хотя попытка эта не удалась, к исходу XVII века Московское государство превратилось в государство всех ветвей русского племени – в «царство всея Великия и Малыя и Белыя России».

§ 62

Сожители и соседи русского народа