Наш Современник, 2002 № 08

Разумеется, такие незаконные “преференции” еврейству могут лишь усилить антисемитизм, — подчеркивает даже озабоченный израильтянин Ю. Нудельман: “Ни к чему хорошему, кроме зависти и ненависти к евреям, не приведет открытие сугубо еврейских школ, центров, лагерей на фоне 4 миллионов бездомных русских детей. Нежные встречи Лазара с губернаторами и мэрами не закроют русскому народу глаза и уши. Не наполнят его желудки. Не оденут его. Только обострят еврейскую проблему в России. На мой взгляд, особенно oпасно для евреев в России то, что все больше русских людей считают, что евреи управляют Россией, что они захватили алюминий, нефть, газ, никель, калий, алмазы, средства массовой информации, банки. Имена Абрамовича, Мошковича, Могилевича, Голдовского, Гайдамака, братьев Черных, Леваева, Рыболова, Березовского, Гусинского, Рабиновича, Кобзона, Бернштейна, Ходорковского, Фельдмана, Хаита, Фридмана, Смоленского для значительной части русского народа символизируют захват России евреями. По мнению русских людей, приватизацию, распродажу по дешевке народного, государственного имущества, руководство экономикой и политикой осуществляют евреи и полукровки — Чубайс, Греф, Клебанов, Браверман, Вольский, Боровой, Кириенко, Немцов, Явлинский, Хакамада, Примаков, Гайдар, Лившиц. Русских людей раздражает, что в адвокатуре властвуют резники, падвы, якубовские, а на эстраде командуют хазановы, жванецкие, шифрины, галкины, якубовичи... К тому же эти правители-олигархи ухитряются получать двойные гражданства, что позволяет им уходить от закона” (“Советская Россия”, 20.6.02).

Неужели президент Путин полагает, что если русский народ неспособен сам себе “закрыть глаза и уши”, то этого можно достичь “Законом об экстремизме”?..

*   *   *

Возвращаясь к основной теме нашей статьи, сделаем простое и бесспорное заключение.

С точки зрения нынешнего Уголовного кодекса РФ иудаизм как единственная в мире расистская религия, провозглашающая превосходство своего народа над всеми остальными, к которым предписывается отношение, как к животным, — не только не совместима со статусом “традиционной” для России религии (это оскорбительно для всех населяющих нашу страну народов), но и, бесспорно, должна подпадать под статью 282 о “разжигании национальной розни”. Кроме того, иудаизм нарушает ст. 13, п. 5 действующей конституции РФ: “Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действие которых направлены на…... разжигание социальной, расовой, нацио­нальной и религиозной розни”.

Разумеется, в пестром спектре нынешних русских патриотов тоже встречается расизм, направленный против нерусских. Он заслуживает осуждения, а его приверженцы — наказания, соответствующего тяжести совершенного ими преступления.

Однако в этом вопросе все же необходимо видеть существенную разницу между русским и еврейским расизмом. Русский расистский экстремизм всегда является языческим, то есть явным нарушением русского православного отношения к другим народам, поэтому данный тип расизма излечивается именно обращением к Православию как к русской традиционной религии. Еврейский же расизм исходит из традиционной иудейской религии и ее официального кодекса поведения, то есть он является не отклонением от данной конфессиональной нормы, а узаконенной еврейской нормой.

Если будет доказано, что в нашей статье содержится клевета или неверная информация, автор готов изменить свою точку зрения и принести извинения опороченным. Если же цитированные выше человеконенавистнические принципы иудаизма соответствуют указанным источникам — каков должен быть для русского народа практический вывод об этой “традиционной религии” и о доминировании ее сторонников в финансовой, экономической, политической, информационной и культурной жизни России?