Наш Современник, 2002 № 08

Российские же государственные структуры в последнее десятилетие намного превосходят все эти фантастические примеры в смысле запрограммированной национальной, мировоззренческой, нравственной, а нередко и криминальной неблагонадежности большой части руководящего персонала. Достаточно вспомнить, что не так давно заместителем секретаря Совета Безопасности РФ был гражданин Израиля — Березовский, которого в каких только преступлениях не подозревали ранее и не обвиняют теперь даже официально.

Данная группа риска уже десять лет правит Россией, точнее, эксплуатирует ее “на износ”, имея запасную страну, где всегда и охотно будет принята с награбленными долларами — в Израиле (или в США). “Вестник еврейского агентства в России” подчеркивает, что, хотя у многих известных политиков еврей только отец, тем не менее, “согласно закону о возвращении, они все-таки потенциальные граждане Израиля”... И “Вестник” предупреждает: “Участие евреев в политической жизни страны на самом высоком уровне представляется просто беспрецедентным! Однако живущие в России евреи должны все-таки сознавать, что Россия и в политическом, и в экономическом отношении — не самое надежное место на свете...” (“Вестник ЕАР”, 1998, № 2, 9).

Ежегодно в Израиль репатриируются более 30 тысяч евреев из России и стран СНГ, еще больше пополняют еврейские общины в США и Германии (где их берет на содержание государство в виде репараций за окончившуюся более полувека назад войну). Все они получили в СССР и России бесплатное образо­вание, престижные профессии, ученые степени — но решили обратить их на службу противникам России (“Вестник ЕАР”, 2002, № 5). По подсчетам министерства науки РФ в 1992 г., потери страны от эмиграции составляли по 300 тыс. долларов на каждого специалиста или ученого — это десятки миллиардов долларов ежегодно (“Российская газета”, 25.6.02).

Конечно, не все евреи воспользуются правом репатриации, но ведь даже с чисто статистической точки зрения они представляют собой несомненную группу риска: и как самая неблагодарная часть населения для вкладывания в нее государственных денег в сферах образования и науки, и как среда с повышенной возможностью передачи секретных технологий и государственных тайн противнику. А также — и как часть олигархического капитала, колонизирующего РФ по типу Нью-Хазарии.

В частности, недавний глава Российского еврейского конгресса Невзлин, назначенный председателем комитета по международным делам Совета Федерации РФ, считает: “Особого внимания, с точки зрения политической элиты, заслуживает... проработка вопросов, связанных с введением особого правового режима для экономической деятельности соотечественников, инвестирующих капитал в российскую экономику, а также предоставление им

преференций

в сферах доступа к рынку труда, недвижимости, лицензирования различных видов деятельности... Мы будем активно практиковать такую форму “мозговой атаки”, как дискуссии в рамках круглых столов” (“НГ”, 24.4.02).

Понятно, что один из еврейских лидеров озабочен предоставлением в РФ “преференций”, то есть особых прав, своим соплеменникам, рассеянным по всему миру. На каком основании, по словам раввина Лазара (“Еврейское слово”, № 47, 21—27.11.2001), также и “президент Путин чувствует себя ответственным...

за возможность российских евреев свободно перемещаться и иметь двойное гражданство”

— даже вопреки существующему законодательству РФ о гражданстве?

Со стороны президента РФ это не что иное, как явное “наделение незакон­ными преимуществами... отдельных лиц (групп населения) по признаку (признакам) расы, национальности, религии” (ст. 1 законопроекта “О борьбе с экстремистской деятельностью”). Причем эти незаконные преимущества (с правом участвовать в российских выборах даже из Израиля и США) предоставляются как раз той группе населения, которая являет собой наибольшую группу риска для государства вследствие своей непатриотичности (наделение именно этой группы правом двойного гражданства только поощряет общую непатриотичность) и которая более всего подпадает под понятие экстремизма в силу своей расистской религиозной традиции, не совместимой с действующим законодательством РФ.