Наслаждение страданиями

Чем же вызвана такая любовь к страданиям? Да тем, что она уже заложена в каждом из нас, но просто проявляется в разных формах. Крайний случай — это конечно же мазохисты. Их цель исключительно сами страдания, которые должны им приносить удовольствие. В более мягких формах у человека как правило имеется еще какая-нибудь мотивация: например, крепкое здоровье, хорошее настроение, ну, или просто желание похудеть…

Выходит, что даже абсолютно здоровый человек может получать удовольствие от страданий. Просто для этого у человека должна быть хоть какая-то мотивация. Ведь легко же объяснить свою любовь к страданиям, когда ходишь в баню, когда занимаешься спортом или мучаешься от неразделенной любви. Какое удовольствие можно найти в нищете, в сексуальном воздержании или в болезнях детей? Чтобы наслаждаться такими страданиями конечно тоже нужна мотивация, но только более высокого порядка, которую можно определить, как смысл жизни.

Когда задаешься вопросом о смысле жизни ответов получается много. Самые популярные из них — это дети, любовь, работа, деньги, здоровье. Есть ли такой смысл жизни, который способен охватить сразу все аспекты нашей жизни? Наиболее грамотные в этом вопросе скажут, что смысл жизни заключается в любви: в любви к детям, в любви ко своей второй половине, в любви к самому себе, в любви к деньгам или карьере… И они все в принципе окажутся правы. Но такая любовь позволяет только с легкостью переносить страдания, но не позволяет ими наслаждаться. Ведь если у тебя болеет ребенок или умирает близкий человек, ну ты же вроде этим не должен наслаждаться?

Чтобы понять, как наслаждаться абсолютно всеми страданиями необходимо выйти за пределы того мира, в котором мы живем и посмотреть на мир, который нам пока недоступен, мир, который начинается за порогом нашей смерти. Смерть — это то, чего все очень боятся. Ведь смерть никто не в состоянии избежать. Это еще один (а правильно сказать самый главный) источник всех наших страданий, когда умирать совсем не хочется, а все равно приходится. В рейтинге страданий смерть по праву занимает почетное первое место.

Согласитесь, если научиться наслаждаться смертью (или правильно сказать мыслями о ней), то со всеми остальными страданиями проблем уже никаких не будет. Проблема смерти в том, что для нее очень трудно найти хоть какую-то мотивацию. Ведь разлагающийся труп по определению не может испытывать наслаждение. Следовательно, чтобы научиться наслаждаться страданиями (включая смерть) необходимо поверить в загробную жизнь, в то, что наша душа бессмертна. Ведь если душа бессмертна, то тогда смысл нашей жизни заключается вовсе не в том, чтобы как можно лучше устроиться до нашей смерти, а в том, чтобы как можно лучше устроиться именно после нее.

И здесь весь вопрос упирается в то, зачем нам вообще нужны страдания, в то, зачем нам в принципе необходимо умирать? Ведь никто же не хочет страдать, а тем более ложиться в гроб. Большинство людей уверено, что жизнь — это вполне себе «естественный природный процесс», который невозможно изменить, но при этом мы все равно даже думать не хотим о том, что нам когда-нибудь придется умирать. Как же так? С одной стороны, мы хотим жить вечно, с другой стороны у нас никак не получается продлить нашу жизнь даже на какой-то непродолжительный срок!

Мы не сдвинемся с мертвой точки до тех пор, пока не поймем, что есть Тот, Кто управляет нашей жизнью, что есть Тот, Кто решает, когда нам умирать и какие страдания нам необходимо пережить. Обычно на этом месте у большинства людей возникает ступор. Ведь мы вроде бы сами решаем, как нам жить и когда нам умирать! Но при этом мы почему-то все равно страдаем и никак не можем решить вопрос о своем личном бессмертии.

Принцип наслаждения страданиями заключается прежде всего в признании Того, Кто на самом деле управляет нашей жизнью! Пока мы не поймем, что мы управляемы, мы не сможем понять в чем смысл нашего существования, а, следовательно, так и не сможем увидеть в своих страданиях хоть какой-то повод немножечко понаслаждаться.

4. Творец

Как поверить в то, что наш мир кем-то управляется? С одной стороны, мы видим, что управление есть на всех уровнях нашей жизни, начиная с отдельного человека (ведь самим собой тоже иногда приходится управлять) и заканчивая управлением государствами. Человеку приходится организовать, а, следовательно, управлять многими процессами своей жизнедеятельности. Да вот беда: человек так и не смог научиться избавляться от смерти и от страданий. Почему же? Очевидно, что только потому, что смерть и страдания находятся вне компетенции человека.