Наставления младшим

– Учитель, мне кажется, что проводить три года на страже у склепа родителей – это слишком долго. Если благородный муж целых три года не будет исполнять ритуалы, то ритуалы непременно будут нарушены; если три года не исполнять музыку, то музыка непременно придет в упадок. Кроме того, съев старое зерно, собирают новый урожай; древесину, с помощью которой добывают огонь, меняют. Одного года траура было бы вполне достаточно.

Конфуций очень рассердился:

– Ты считаешь, что всего лишь через год после смерти родителей твоя скорбь утихнет? И ты сможешь есть всласть и наряжаться в парчовые одежды? Думаешь, на душе у тебя будет легко и радостно?

Цзай Во упрямо ответил:

– Думаю, моя душа будет спокойна.

– Если твоя душа будет спокойна, делай как знаешь! Во время траура благородный муж, даже съев что-нибудь вкусное, не чувствует вкуса; услышав прекрасную музыку, не радуется. Живя в собственном доме, он не обретет душевного спокойствия; поэтому благородный муж не поступит так, как ты. Раз уж ты считаешь, что нарушение обычая не принесет вреда твоей душе – что ж, поступай так!

После того как Цзай Во вышел, Конфуций тяжело вздохнул:

– В том, что предлагает Цзай Во, совсем нет человеколюбия и справедливости! Ребенок только на третий год после рождения выходит из родительских объятий. Три года бдения у склепа родителей – дань уважения родителям и не столь уж высокая цена за все, что они сделали для нас в жизни. Но поймет ли это Цзай Во?

Это рассказ из книги «Лунь юй». Во время бдения у склепа следовало соблюдать еще много строгих правил. Формальность, скажете вы? Китайские церемонии? Да, но это еще одно проявление любви и благодарности к родителям.

Усопших родителей память трехлетним трауром чти:

Живи у могил их, постись и молись, как отшельник-монах,

Оплакивай их, вспоминай; откажись от житейских благ.

Министр-грязнуля

Кто был самый знаменитый грязнуля в истории Китая? Знакомьтесь: Ван Аныии, первый министр династии Северная Сун. Политик, известный писатель, один из восьми корифеев литературы эпохи Тан и Сун.

Ван Аньши, хотя и занимал высокий пост в государстве, пренебрегал некоторыми приличиями. Современники рассказывали анекдоты о нем. Кое-какие шутки пережили самого Ван Аньши и остались в веках.

В повседневной жизни Ван Аньши не обращал внимания на свой внешний вид. Он почти никогда не стирал и не менял одежду. От него дурно пахло. Умывался он столь редко, что лицо его покрывалось пятнами от грязи. Тот, кто видел его впервые, думал, что Ван Аньши болен. Однажды родные Ван Аньши, увидев его совсем уж почерневшее лицо, пригласили к нему лекаря.

Лекарь, осмотрев Ван Аньши, сказал, что тот здоров, а причина всему – толстый слой грязи на лице, и после мытья все пройдет. Родственники принесли чан с горячей водой, но Ван Аньши и не подумал поблагодарить их:

– Я с рождения смуглый. Как бы я ни мылся, я не стану белее, так что не утруждайте себя зря!

При таком отношении к гигиене у министра завелись вши. Однажды, когда Ван Аньши беседовал с императором Сун Шэнь-цзуном, по его усам проползла вошь. Император при виде этого не смог удержаться от смеха. Ван Аньши недоумевал, что его так развеселило. Когда он вышел из зала и спросил об этом других чиновников, ему указали на причину: вошь все еще сидела на усах. Ван Аньши поймал ее. Его собеседник, пользуясь случаем, пошутил:

– Это же вошь первого министра, отмеченная самим императором: как можно запросто хватать пальцами столь знатную особу?

Говорят, Ван Аньши избавился от неряшливости благодаря своим лучшим друзьям. Их звали У Чжунцин и Ханьвэй. Им невмоготу стало терпеть вопиющую неопрятность Ван Аньши, но они стеснялись говорить об этом с ним напрямую. Придумав хитрость, они заключили с Ван Аньши договор: в один и тот же день каждого месяца всем вместе посещать буддийский монастырь. После положенных церемоний и беседы друзья отправлялись в монастырскую баню. Пока Ван Аньши мылся, монах, с которым друзья заранее договорились, незаметно забирал его одежду и клал на то же место новую.

Ван Аньши, помывшись, надевал все чистое. Он никогда не спрашивал, откуда взялась новая одежда: такие «низменные» вещи его не интересовали. Все готово— прекрасно, остается лишь наслаждаться баней. Постепенно он стал замечать, что после «банных дней» стал чувствовать себя по-новому – легко и приятно. Да и окружающие стали лучше относиться к нему. Сослуживцы больше не избегали его и не высмеивали, родственники тоже перестали обижаться. Ван Аньши полюбил чистоту и стал мыться уже не раз в месяц по обещанию, а куда чаще.