Читаем Наставления младшим полностью

Конфуций говорил: не делай другим того, чего себе не желаешь. Перед тем как принять решение, которое может навредить другим, сначала нужно спросить себя: «А что, если бы это произошло со мной?»


Вещь, что тебе не нужна, не навязывай никому.

Не делай другим того, что не нравится самому.

У Ци, любивший своих воинов,

Как родных сыновей

У Ци был известным полководцем эпохи Воюющих царств; он искусно сражался и выиграл множество войн. При этом он никогда не важничал, был добрым и великодушным к подчиненным, разделял с ними и радости и тяготы, поэтому заслужил их почтение.

Однажды у одного солдата воспалилась рана на ноге, да так, что несчастный кричал от боли. У Ци при виде этого подумал, подошел к раненому и склонился над ним. Солдат, видя генерала армии так близко, смотрел на него растерянно. Неожиданно У Ци опустился на одно колено рядом с ним и стал высасывать гной из раны. Солдат не мог поверить, что сам генерал лично оказывает ему помощь: от избытка чувств глаза его наполнились благодарными слезами.

Видевшие это воины стали перешептываться с восхищением: они еще больше зауважали У Ци.

В этот момент приблизилась мать раненого, пришедшая навестить его. Она изменилась в лице, бессильно уронила руки, села на землю и горько заплакала.

Воины удивились и поспешили к ней с расспросами:

– Матушка, отчего вы плачете? Что у вас произошло?

Женщина, всхлипывая, ответила:

– Этот солдат – мой сын!

– Матушка, смотрите, наш генерал лично высасывает гной из раны вашего сына, это большая честь! Вы должны радоваться!

Женщина продолжала ронять слезы:

– Мой муж когда-то просил этого генерала высосать гной из раны на спине и был благодарен за помощь; он героически сражался и умер на поле боя. Сейчас с моим сыном происходит то же самое, возможно, он тоже погибнет. Поэтому я и заплакала.

Генерал У Ци не был высокомерным; этим он снискал еще большее уважение и почтение солдат.


С подчиненным вежлив будь, как с равным себе.

Великодушия и доброты достойны все.

Правитель, которого уморили голодом

Хуань-гун был правителем княжества Ци в эпоху Чуньцю. Когда его первым министром был Гуань Чжун, мощь княжества Ци неуклонно росла. Наконец Хуань-гун стал первым среди вассальных князей в Поднебесной.

Но вот Гуань Чжун состарился и тяжело заболел. Правитель очень беспокоился, так как Гуань Чжун был его лучшим

помощником: кто сможет заменить его? Хуань-гун решил посоветоваться с самим первым министром, пока тот жив. Когда он пришел навестить больного, то спросил:

– Подходит ли на эту должность И Я?

– ИЯ смог убить своего сына, чтобы угодить правителю; его нельзя назначать на эту должность, – ответил Гуань Чжун.

Правитель спросил:

– Что ты скажешь о человеке по имени Кай Фан?

– Отец Кай Фана умер, а он не спешил домой на похороны. Он пренебрег родственными отношениями, чтобы угодить правителю; с такими людьми не следует сближаться, – ответил Гуань Чжун.

Хуань-гун продолжал спрашивать:

– Как тебе человек по имени Шу Дяо?

– Шу Дяо сделал себя евнухом, чтобы угодить правителю; он лишен ума, его нельзя поставить на ответственный пост, – ответил Гуань Чжун.

Гуань Чжун многократно предостерегал правителя:

– После моей смерти нужно обязательно избавиться от этой троицы.

После смерти Гуань Чжуна правитель исполнил его совет и отстранил от своего двора И Я, Кай Фана и Шу Дяо. Но без них правитель захандрил: он больше не слышал их лести, все вокруг потеряло для него привлекательность. Даже изысканные блюда казались безвкусными. Ему стало лень проводить аудиенции. Он начал сомневаться в предостережении Гуань Чжуна. Если в прошлом И Я, Кай Фан и Шу Дяо были так преданы ему, то, может быть, Гуань Чжун ошибался? В конце концов правитель возвратил этих людей во дворец и вернул им полномочия.

Когда прежний первый министр был жив, И Я, Кай Фан и Шу Дяо из страха перед ним старались казаться честными. Но когда Гуань Чжун умер и правитель состарился, эти трое стали самоуправствовать и постепенно захватили власть в княжестве Ци.

В 643 году до н. э. Хуань-гун сильно заболел. Каждый из пятерых наследников государя сплотил вокруг себя единомышленников и стал бороться за престол. И Я, Шу Дяо и другие воспользовались случаем и учинили смуту. И Я и его приспешники держали правителя взаперти, чтобы подчинить своей воле; он умер от голода на своей постели.

Следует соблюдать осторожность, заводя друзей: общаться с добропорядочными людьми и держаться подальше от подлых.


Перейти на страницу:

Все книги серии Поднебесная в рассказах

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература
Современная школа
Современная школа

Вниманию читателей предлагается первое издание на русском языке книги выдающегося испанского педагога, анархиста, автора концепции «рационального воспитания» Франсиско Феррера-и-Гуардии (1859–1909), в которой он рассказывает о деятельности основанных им школ, а также подвергает критике систему образования, сложившуюся в Испании под жестким контролем католической церкви и государства. Альтернативу официальной, церковно-государственной системе образования Феррер видит в организованных гражданами свободных школах, ориентированных на развитие личности ребенка с максимальным учетом его интересов и индивидуальных особенностей. Насилию над ребенком он стремится противопоставить отказ от принуждения и воспитание способности к саморазвитию, а присущей государственным и церковным школам идеологической манипуляции — формирование критического мышления и уважения к чужой точке зрения.Книга рекомендуется как специалистам — педагогам, историкам, социологам, философам, так и широкому кругу заинтересованных читателей.

Франсиско Феррер–и-Гуардия

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Прочая научная литература / Образование и наука
Стандарт дошкольного образования. Новый взгляд на дошкольную организацию с юридической и экономической точек зрения
Стандарт дошкольного образования. Новый взгляд на дошкольную организацию с юридической и экономической точек зрения

В книге анализируется дошкольное образование как новый уровень общего образования, регламентируемый федеральным государственным образовательным стандартом.Выявляются противоречия и недостатки ФГОС дошкольного образования, возможные последствия его введения для дошкольных образовательных организаций, педагогических работников и граждан – потребителей услуг дошкольного образования.Рассматриваются нюансы финансового обеспечения реализации стандартов, разработки и утверждения образовательных программ, установления родительской платы и предоставления мест в детских садах с учетом требований ФГОС ДО.Рекомендовано руководителям ДОО, педагогам дошкольного образования, родителям.

Анатолий Борисович Вифлеемский

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей