Наставления младшим

– Сестра, для меня это не труд. Неужели я не ухаживал бы за тобой, если бы не было слуг? Мы с тобой росли вместе; я никогда не забывал нашу детскую дружбу и любовь. Теперь ты стареешь, а меня служба удерживает в чужих краях: все меньше и меньше времени остается у нас с тобой. Когда мне еще выпадет такая возможность проявить заботу – своими руками приготовить лекарство для любимой сестры?

Людей удивляет, когда такой непоколебимый герой, как Ли Цзи, проявляет нежность и доброту. Сестра, несомненно, чувствовала себя лучше, принимая из его рук чашу с целебным отваром – ведь он готовил его с душой.

Братья и сестры – ближе их нет никого,

Жить с ними в дружбе, в согласии мы должны:

Счастие там, где уважение и любовь.

Мэн Чан убеждает отца

Одним из четырех наследников во время эпохи Воюющих царств был Мэн Чан, он же Тянь Вэнь. С детства его не любил отец, которого звали Тянь Ин. У него было больше сорока сыновей. Мэн Чан родился пятого числа пятого месяца[4], в «несчастливый» день, и отец решил, что его нужно бросить.

Однако мать тайком вырастила мальчика. Когда Тянь Вэнь подрос, она с помощью других сыновей познакомила его с отцом. Узнав, что нежеланный сын жив, Тянь Ин рассердился:

– Я велел тебе бросить этого младенца; как ты осмелилась вырастить его?

Мать еще не успела ответить, как Тянь Вэнь вышел вперед и поклонился:

– Почему вы не разрешаете растить детей, которые родились в пятом месяце?

Тянь Ин ответил:

– Дети, родившиеся в пятом месяце, вырастают высокими, ростом с дверной проем, они приносят гибель родителям.

Тогда мальчик тихо спросил:

– Судьбу человека определяет Небо или дверной проем?

Тянь Инь промолчал.

– Если Небо определяет судьбу человека, тогда зачем напрасно тревожиться? Все в его воле. Если же ее определяет дверь, то она – всего лишь неодушевленный предмет, а человек живой и властен над ней. Нужно сделать дверные проемы выше, только и всего!

Мальчик заметил, что отец смягчился, а затем спросил:

– Как называют сына сына?

– Его называют внуком, – ответил Тянь Ин.

– Как называют внука внука?

– Его называют праправнуком.

– Как называют внука праправнука?

– Я не знаю, – развел руками Тянь Ин.

Юный Тянь Вэнь по-прежнему тихо сказал:

– Вы исполняете обязанности первого министра царства Ци. До сегодняшнего дня вы служили при трех государях, но территория царства Ци не увеличилась. Среди своих подчиненных вы не замечаете способных людей. Я родился в знатной семье, значит, и я должен быть знатным. Сейчас ваши наложницы одеты в шелка, а для бедняков и грубые безрукавки – роскошь. Ваши слуги и рабы едят рис с мясом, а простым людям не хватает даже отрубей и зелени. Сейчас вы неустанно копите золото и серебро, желая оставить его потомкам, которых вы даже не можете назвать по имени; между тем государство слабеет, с каждым днем приходит в упадок. Я считаю, что все это очень странно.

Тянь Ин, выслушав речь сына, тут же покрылся холодным потом, осознав свою недальновидность.

С тех пор Тянь Ин изменил свое отношение к сыну и стал ценить его. Юноша стал одним из известных «четырех наследников эпохи Воюющих царств».

Заметьте: обсуждая свое «несчастливое» рождение или излагая мысли о судьбе государства, Мэн Чан все время говорил негромко и учтиво. Со стороны присутствующим казалось, что почтительный сын скромно и внимательно выслушивает наставления отца. Если бы его остроумные и дерзкие речи прозвучали громко, во всеуслышание— гнев отца был бы ужасен. Не следует повышать голос, когда говоришь со старшими, даже если ты прав, а они – нет.

В разговоре со старшими голоса не повышай;

Их не перебивай, уважение прояви,

Но слова выговаривай так, чтоб тебя расслышать могли.

Сунь Гуй и его непутевый дядюшка

Во времена династии Цзинь жил молодой человек по имени Сунь Гуй. Однажды в детстве он встретил на улице бродягу в лохмотьях. Нищий едва не падал в обморок от голода. Весь его вид вызывал жалость. Сунь Гуй привел его к себе домой и накормил хлебом. В это время домой вернулся отец. Увидев нежданного гостя, он застыл в изумлении.