Настольный словарь цитат

Видоизмененная цитата из цикла очерков М. Е. Салтыков-Щедрина «Культурные люди», I («Культурная тоска») (1876): «Чего-то хотелось: не то конституций, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать».

Не уходи, побудь со мною.

«Не уходи, не покидай» (1900), романс на слова Мих. Пойгина, муз. Н. В. Зубова: «Не уходи, побудь со мною, / Я так давно тебя люблю».

Не учи меня жить, лучше помоги материально.

К/ф «Москва слезам не верит» (1980), реж. Вл. Меньшов, сцен. Валентина Черных. «Не учите меня жить!» – одна из дежурных фраз Эллочки-людоедки в «Двенадцати стульях» Ильфа и Петрова (гл. 22).

Не хлебом единым.

Ветхий Завет, Второзаконие, 8:3: «Не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа»; в церковно-славянском переводе: «Не о хлебе единем жив будет человек…» В Евангелии от Матфея, 4:4: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».

Не ходите, дети, в школу, / Пейте, дети, кока-колу.

Двустишие на популярный в 1950-е гг. мотив буги-вуги (линия баса).

Не хочу учиться, хочу жениться.

Денис Фонвизин, комедия «Недоросль» (1782), д. III, явл. 7.

Не царское это дело, не царское!

К/ф «Варвара-краса, длинная коса» (1970), реж. Александр Роу, сцен. Мих. Чуприна.

Не числом, а уменьем ➞ Воюют не числом…

Не читайте до обеда советских газет! ➞ И, боже вас сохрани, не читайте…

Не Шекспир главное, а примечания к нему.

А. П. Чехов, «Записная книжка» (1891–1904), I: «Мнение профессора: не Шекспир главное, а примечания к нему».

Небо в алмазах.

А. П. Чехов, «Дядя Ваня» (1897), д. IV: «Мы увидим все небо в алмазах».

Небылица в лицах.

«Небылица в лицах, найдена в старых светлицах, обретена в черных тряпицах: как мыши кота погребают, недруга своего провожают» – текст лубочной картинки 2-й четверти – середины ХVIII в.  Выражение «небылица в лицах» (т. е. лицевое изображение небылицы, небылица в картинках), первоначально относилось к этой картинке, а затем «оторвалось от нее и прижилось в русских сказках и былинах» (М. А. Алексеева, «Гравюра на дереве “Мыши кота на погост волокут”», статья в сборнике «ХVIII век. Сб. 14», 1983).

Неважно, как проголосовали, – важно, как подсчитали.

Согласно Б. Бажанову («Воспоминания бывшего секретаря Сталина» (1930), гл. 5), в декабре 1923 г., на заседании «тройки» Политбюро (Сталин, Зиновьев, Каменев) Сталин сказал: «Совершенно неважно, кто и как будет в партии голосовать; но вот что чрезвычайно важно, это – кто и как будет считать голоса». Речь шла о голосовании в местных парторганизациях об отношении к платформе Л. Троцкого.  Впоследствии реплику «Неважно, как проголосовали…» относили к выборам генерального секретаря на ХVII съезде ВКП(б) (1934).

Неважно, какого цвета кошка, лишь бы ловила мышей.

Так будто бы ответил один из лидеров китайской компартии Дэн Сяопин на обвинения в «правых взглядах» со стороны леворадикальной молодежи. Имелась в виду возможность допущения капиталистических элементов в экономике КНР.  Это изречение, по-видимому, было приписано Дэн Сяопину в американской печати ок. 1976 г. Согласно одной из позднейших версий, Дэн Сяопин цитировал это изречение уже в 1962 г. как «пословицу провинции Сычуань». Однако такой пословицы в китайском языке, по-видимому, не существует.

Невежество – не аргумент

. ♦ Ignorantia non est argumentum (лат.).

Со ссылкой на Б. Спинозу приведено в «Анти-Дюринге» (1878) Ф. Энгельса (гл. 11). Энгельс, по-видимому, перефразировал высказывание Спинозы: «Сторонники этого [телеологического] учения <…> изобрели <…> новый способ доказательства, а именно приведения не к невозможному, а к незнанию; а это показывает, что для этого учения не осталось никакого другого средства аргументации» («Этика», I, прибавление).

Невероятные приключения итальянцев в России.

Название к/ф (1974), реж. Эльдар Рязанов, сцен. Э. Брагинского и Рязанова.

Невидимая рука рынка.

Выражение восходит к трактату шотландского экономиста Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776), кн. IV, гл. 2: «[Предприниматель] преследует лишь собственную выгоду, причем в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем и не входила в его намерения <…>. Преследуя свои собственные интересы, он часто более действенным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится делать это».

Невинность соблюсти и капитал приобрести ➞ И невинность соблюсти…

Невыносимая легкость бытия.