Читаем Навязчивые мысли. Как прекратить бесконечный внутренний монолог, избавиться от негативных установок и обрести душевное спокойствие полностью

Мышление не может проложить путь к принятию, не может ничего сделать с ним, как со всем остальным, — это факт. Тем не менее мы вполне можем призвать принятие в свою жизнь. Ирония в том, что принятие проще, чем мы способны представить (на самом деле слишком просто, чтобы разум мог это понять) — или вынести.

Начать практику принятия мы можем прямо здесь, прямо сейчас, в том состоянии, в котором мы сейчас находимся. Мы погружаемся в этот самый настоящий миг. Мы видим и чувствуем, что с нами происходит… ощущения в теле, дыхание, звуки, эмоции и мысли (не вникая в их содержание). Мы погружаемся в настоящий миг, ничего не прибавляя и не убавляя и не совершая с ним никаких других действий. Мы призываем принятие, когда открываемся настоящему без сопротивления, когда ничего не отвергаем. Принять — значит шагнуть в настоящее; такое, какое есть.

Упражнение. И это тоже

Сделайте глубокий вдох. Расслабьтесь. Обратите внимание внутрь себя. Сонастройтесь с ощущениями, которые испытывает ваше тело. Теперь отметьте, переживаете ли вы прямо сейчас какую-нибудь эмоцию — сильную или, может быть, фоновую, едва заметную. Не погружайтесь в нее, не думайте о том, что ее вызвало, просто почувствуйте.


Спросите себя: «Могу ли я полностью расслабиться в настоящем, ничего не отвергая? Если нет, то что мне мешает? Что здесь присутствует такого, из-за чего я, по моему мнению, не могу расслабиться?

»


Теперь расслабьтесь, несмотря ни на что; расслабьтесь, что бы вам ни препятствовало. Если ощутите дальнейшее сопротивление — расслабьтесь вместе с сопротивлением. Ко всему, что присутствует здесь и сейчас, учитесь относиться по принципу «и это я тоже принимаю». Почувствуйте, что это значит — по-настоящему расслабиться, по-настоящему отпустить все.

Отказаться от сопротивления этому настоящему моменту — ключ к принятию. Принять — значит расслабиться в этом самом моменте, со всем, что в нем присутствует. Когда мы разрешаем себе полностью отдаться настоящему мигу, разрешаем перестать его контролировать, перестать противостоять ему, перестать отвергать его, мы запускаем процесс, который ведет нас к глубочайшему умиротворению.

К счастью, в тот миг, когда у нас не остается иного выбора, кроме как принять его, отказаться от всякой иллюзии контроля, мы видим, что жизнь течет своим чередом безо всяких усилий с нашей стороны. Когда мы целиком и полностью отпускаем ситуацию, мы вдруг начинаем чувствовать, как жизнь поддерживает нас и несет дальше. Принятие открывает перед нами дверь к чему-то большему, чем мы сами, — к тому, что ведет нас вперед, даже когда мы изо всех сил пытаемся отобрать штурвал. Мы ощущаем себя теми, кому даруют жизнь, а не теми, кто занимается жизнедеятельностью и управляет жизнью. Тогда мы можем расслабиться, понимая — не умом, который состоит из мыслей, — что можно все отпустить, можно убрать руки со штурвала и позволить себе быть ведомым. Вновь истина оказывается парадоксальной: когда мы понимаем, что не несем ответственности за происходящее, именно тогда мы чувствуем себя лучше всего, чувствуем себя в абсолютной безопасности. К счастью, мы и вся наша Вселенная — нечто намного большее, чем мы сможем когда-либо познать.

Глава 10. За гранью мыслящего «я»

Каждая наша мысль и мышление в целом базируются на глубинном и бессознательном ощущении собственного «я». С одной стороны, «я» — это активный субъект отношений, которому приходят в голову мысли, а с другой стороны, «я» — это объект отношений, который мысли стремятся защитить и поддержать. Любая деятельность нашего мозга тем или иным образом направлена на повышение безопасности, успеха и выживаемости этого «я». Задача мыслей — большинства из них — оберегать и поддерживать целостность этого «я»: физическую, ментальную, эмоциональную и какую угодно еще. Как эта ситуация отразится на мне

? Она принесет мне какую-то выгоду? Она мне нравится или не нравится? Мне в ней комфортно? Это не значит, что мы все неисправимые нарциссы, просто такова человеческая природа. Присущие нам эгоцентричность и самозащита сформировались в ходе эволюции.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психологический тренинг

Ты – не твои привычки. Способ избавления от ненужных привычек без усилий
Ты – не твои привычки. Способ избавления от ненужных привычек без усилий

Психолог Эми Джонсон, опираясь на нейробиологию и духовные практики, рассказывает, как избавиться от ненужных привычек – раз и навсегда.Чем упорнее пытаешься избавиться от деструктивной привычки при помощи силы воли, тем хуже обстоят дела. Как ни парадоксально, принцип «соберись и сделай любой ценой» часто дает обратный результат: мы лишь глубже увязаем в негативных мыслях и поступках.Психолог и коуч Эми Джонсон сама долго боролась с отравляющей жизнь привычкой и убедилась, что насилие над собой не приносит долгосрочных результатов. В этой книге она предлагает другой подход, основанный на бережном отношении к себе. Ключ к изменению поведения лежит в нашем мышлении, и именно на нем стоит сконцентрироваться. Благодаря этому вы сможете избавиться от мешающих вам привычек без насилия над собой.Из книги вы:– узнаете, как устроена ваша привычка и почему вы с ней не одно целое;– перестанете отождествлять себя с привычкой и избавитесь от чувства вины;– измените отношение к возникающим у вас побуждениям, после чего привычка угаснет сама собой.Для кого эта книгаДля тех, кто стремится освободиться от изводящих вас привычек раз и навсегда.Для всех, кто хочет снова ощутить жизнь во всей ее полноте.На русском языке публикуется впервые.

Эми Джонсон

Психология и психотерапия / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия