Читаем Навязчивые мысли. Как прекратить бесконечный внутренний монолог, избавиться от негативных установок и обрести душевное спокойствие полностью

И пусть Коперник доказал, что центром Солнечной системы является Солнце, для нашего разума это просто интересная информация, а не руководство к жизни. Мы знаем, что это факт, но он, как и все прочие, хранится внутри нашего разума, который представляет собой центр нашей собственной вселенной. Наше «я» — вот наше настоящее Солнце, вокруг которого все вращается.

МОЕ «Я» В ЦЕНТРЕ ВСЕЛЕННОЙ

В центре нашего бесконечного мышления находится субъект, которого мы считаем самым важным во всем мироздании, — наше «я». Буквально за последние пять минут у вас в голове наверняка проскочило как минимум двадцать мыслей о том, что ваше «я» хочет, просит, боится, любит, не любит, получает и не получает. Более того, мы убеждены, что это «я» — реальное и устойчивое — существует само по себе. Наша задача — обеспечить жизнь и благополучие этого «я», о котором мы так усердно размышляем.

Когда мы задумываемся о своем «я», мы воспринимаем его как единство физического тела и духа, обитающего в этом теле. Уделите минуту и прислушайтесь к своим ощущениям. Где в теле живет ваше «я»? Где именно оно находится? В голове — в области за глазами, в груди, в животе? Как вы представляете себе это «я»?

Как только вы определили, где обитает ваше «я» или даже как оно выглядит, задайте себе следующий вопрос: «Из чего мое “я” на самом деле состоит?» Вы можете задаться вопросом: «Кто я?»

Или, может быть: «Что я?» Периодически останавливайтесь и спрашивайте себя: «Кто или что есть “я”, с которым я всегда себя соотношу?»

Если вы уделите этим вопросам какое-то время, у вас наверняка появится список слов, ролей, описаний и идей, определяющих ваше «я». Вы можете назвать свою гендерную или этническую принадлежность: я женщина, я трансгендер, бразилец или афроамериканка. Или, может быть, вы определяете себя через межличностные роли, которые берете на себя: я мать, друг, сестра. Или через профессию: я стоматолог, учитель, фотограф. Или религию: я иудей, я христианин. Возможно, ваше понимание себя связано с сексуальной ориентацией: я лесбиянка, я бисексуал. Ваше «я» может идти рука об руку с травмой, которую вы пережили: я жертва насилия, я вдова. Или связано с системой убеждений или политическими взглядами: я демократ, социалист или феминистка. Может быть, вы определяете себя набором качеств: я забавная, эксцентричная или пессимистичная личность. Или вы — это то, что вы делаете в свободное время: я серфер, наездница, эксперт по сканвордам. Суть вы уловили.

Но если присмотреться повнимательнее, то все, что вы считаете собой, на самом деле является тем, что вы делаете, во что верите, что любите, — или это роль, которую вы играете по отношению к другим. Все, что вы считаете собой, по факту является лишь описанием вашего «я». Все, что кажется вашей сущностью, на деле оказывается ее проявлением

. Следовательно, возникает вопрос, что такое «я» на самом деле. Из чего состоит эта устойчивая идентичность, во имя которой появляются все эти описания и вокруг которой вращаются все ваши мысли?

ФИЗИЧЕСКОЕ «Я»

Для большинства людей «я» — на самом базовом уровне — это тело. «“Я” — это мое тело». Физическое тело материально и осязаемо, нечто, что мы можем потрогать и ощущаем как часть своей идентичности. Уже в раннем возрасте мы понимаем, что только мы чувствуем боль, если коснулись пальцем горячей плиты, в то время как сестра, которая не трогала плиту, боли не испытывает. Точно так же, если мы неудачно упали, то перелом получила наша нога, а не чья-нибудь еще. То, что происходит с нашим телом, отделяет нас от других людей и их тел. И следовательно, делает нас теми, кто мы есть. Более того, когда исчезает наше тело, исчезают и наши черты характера, наши слова и воспоминания — все, что мы считаем собой. Если нет тела, нет и «я». Получается, что мы и есть наше тело.

Однако если мы подумаем о теле в разные периоды жизни, то обнаружим, что эта воплощенная сущность, которую мы считаем своим «я», на самом деле будет абсолютно разным телом — все зависит от конкретного момента. Тело, в котором мы обитаем сейчас, не то же самое, каким оно было в нашем детстве, двадцать или десять лет назад — или даже еще вчера. Меняется не только наша внешность — все клетки организма постоянно умирают и перерождаются. Наша физиология в буквальном смысле не та, что была в детстве или двадцать лет назад. Наша физическая форма постоянно меняется.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психологический тренинг

Ты – не твои привычки. Способ избавления от ненужных привычек без усилий
Ты – не твои привычки. Способ избавления от ненужных привычек без усилий

Психолог Эми Джонсон, опираясь на нейробиологию и духовные практики, рассказывает, как избавиться от ненужных привычек – раз и навсегда.Чем упорнее пытаешься избавиться от деструктивной привычки при помощи силы воли, тем хуже обстоят дела. Как ни парадоксально, принцип «соберись и сделай любой ценой» часто дает обратный результат: мы лишь глубже увязаем в негативных мыслях и поступках.Психолог и коуч Эми Джонсон сама долго боролась с отравляющей жизнь привычкой и убедилась, что насилие над собой не приносит долгосрочных результатов. В этой книге она предлагает другой подход, основанный на бережном отношении к себе. Ключ к изменению поведения лежит в нашем мышлении, и именно на нем стоит сконцентрироваться. Благодаря этому вы сможете избавиться от мешающих вам привычек без насилия над собой.Из книги вы:– узнаете, как устроена ваша привычка и почему вы с ней не одно целое;– перестанете отождествлять себя с привычкой и избавитесь от чувства вины;– измените отношение к возникающим у вас побуждениям, после чего привычка угаснет сама собой.Для кого эта книгаДля тех, кто стремится освободиться от изводящих вас привычек раз и навсегда.Для всех, кто хочет снова ощутить жизнь во всей ее полноте.На русском языке публикуется впервые.

Эми Джонсон

Психология и психотерапия / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия