?
В Евангелии от Марка написано про Ирода и Иоанна Крестителя, что когда дочь Иродиады потребовала принести ей голову Иоанна Крестителя, Ирод опечалился, но исполнил ее требование. В Евангелии от Матфея описывается примерно такая же история про Понтия Пилата. Он хотел отпустить Спасителя, но пошел на поводу у людей. Зачем делается акцент на том, что Ирод опечалился, а Понтий Пилат был в смятении? И зачем, если они так плохо поступили, мы называем их имена? Понтия Пилата даже в Символе веры упоминаем.
➧ Оба примера поучительны – они показывают, что человек, имеющий свое мнение и даже облеченный большой властью, тоже подвержен влиянию других. Только влияние в случае с царем Иродом одно, а в случае с Пилатом другое. Давайте сначала я процитирую полный отрывок про Ирода:
«Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней.
Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего.
Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла.
Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.
Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, —
дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе;
и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.
Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.
И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.
Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.
И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.
Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей» (Мк. 6:17–28).
На своем дне рождения он при всех обещает дочери Иродиады, что исполнит любое ее желание, а та по наущению своей матери просит принести ей на блюде голову Иоанна Крестителя, то есть требует, чтобы Ирод убил его. Ирод опечалился, потому что хоть и держал Иоанна Крестителя в темнице, понимал, что он праведник, общался с ним, прислушивался. Конечно, он не хотел убивать Иоанна Крестителя, но исполнил свое обещание, данное, скорее всего, в пьяном виде (вряд ли он в тот момент был трезв). Это поучение всем нам: пойти против окружающих (все же, конечно, ждали, что Ирод исполнит данное обещание), просто признать свою ошибку, опрометчивость своих слов, иногда сложно даже человеку, который облечен большой властью.
Теперь посмотрим, каковы мотивы Понтия Пилата: