Неизвестная жизнь ученых

После вскрытия гробницы в том же 1901 году была проведена эксгумация тела ученого. И ее результаты оказались весьма любопытными: токсикологи выяснили, что в усах Браге концентрация ртути многократно превышала норму. Однако это тем не менее не доказывало насильственную смерть. Ведь, будучи алхимиком, Браге мог надышаться парами ртути, проводя свои опыты. Или, как утверждают некоторые исследователи, он в чрезмерных дозах принимал препарат, в состав которого входила ртуть.

Кроме того, ртуть в усах Тихо Браге могла появиться еще по одной причине. Так, известно, что он умер 24 октября, а похоронили его спустя 14 дней. Все эти две недели его тело должно было как-то храниться. В других аналогичных ситуациях тело подвергалось не полному бальзамированию с помощью мазей, в состав которых входила ртуть. И коль Браге бальзамировали именно таким способом, скорее всего, мазь попала и на усы.

А предположение о насильственной смерти Браге появилась после того, как был расшифрован дневник его дальнего родственника – Эрика Браге, посетившего Тихо за день до его смерти. Датский историк Петер Христенсен считает, что Эрик в косвенной форме признается в своих записях в убийстве Браге. А заказчиком отравления мог выступать сам король Кристиан IV, который таким образом отомстил ученому за любовную связь Браге с его матерью.

И еще один интересный момент в исследовании останков Тихо Браге. В 1991 году Национальный музей Чехии передал послу Дании шкатулку с лоскутом савана и прядью волос Браге. Спустя два года волосы были исследованы в Лейпциге, и аналитики установили, что концентрация ртути в них в сто раз превышает норму. И в 1996 году химики из Швеции подтвердили выводы предшествовавшей экспертизы. А вот американцы Джошуа и Анна-Ли Джилдер в книге «Небесная интрига» обвиняют в смерти Браге его молодого помощника Иоганна Кеплера, стремившегося завладеть научным наследием учителя. Кстати, Кеплер впоследствии опроверг ряд астрономических теорий самого Браге.

И все-таки большинство медиков настаивают, что наиболее вероятной причиной смерти датского ученого Тихо Браге следует считать отказ почки и, как следствие, тяжёлую уремию.

А возможно, и убийство?!

В октябре 1649 года Рене Декарт по приглашению шведской королевы Христины, с которой переписывался годами, прибыл в Швецию. Хотя он и медлил с этим переездом. Но уговоры монаршей особы, приправленные изрядной долей лести к его самолюбию, сделали свое дело…

Но, увы, за блестящим приемом последовали трудные будни со строжайшим распорядком. И даже обещания королевы присвоить ему звание местного дворянина и подаренные поместья в Померании Декарта уже не радовали. И всему виной были капризные пожелания королевы. Однако больше всего ученого огорчали ранние подъемы. Даже иезуиты во времена его обучения позволяли болезненному Рене просыпаться позже остальных. С годами эта поблажка стала для него привычкой, которой он старался придерживаться всю жизнь. Но в Стокгольме все оказалось иначе. Декарт уже задолго до рассвета брел по скандинавскому утреннему холоду во дворец, чтобы обучать королеву Христину философии.

И беда не заставила долго ждать. Более того, к проблемам с привыканием к суровому климату и ранними подъемами примкнул и невроз от обманутых надежд. И как-то раз, навещая одного больного приятеля, Декарт заметил, что и сам тоже нездоров. Сначала он предположил, что это всего лишь обычная простуда. Но очень быстро понял, что это была настоящая двусторонняя пневмония.

Находясь в бредовом состоянии, он отталкивал медиков, умоляя пощадить его французскую кровь от кровопусканий. А 11 февраля 1650 года, когда Декарт пришел в себя и к нему вернулась память, он тихо произнес: «Пора в путь, душа моя…» – и ушел в мир иной.

Эта версия смерти великого ученого была преобладающей в его биографиях, написанных разными исследователи. Но тем не менее в этой истории не все так однозначно. Немало источников указывают на то, что умер Декарт насильственной смертью. Например, исследователь жизни ученого Теодор Эберт полагает, что Декарта отравил мышьяком священник во время причастия.

Изучив архивы, хранящиеся в Париже и Стокгольме, исследователь пришел к выводу, что одной из причин смерти Декарта стали напряженные отношения между католической церковью и королевой Кристиной, покровительствовавшей ученому.

Дело в том, что священники всеми силами старались обратить королеву в католическую веру. Но они опасались, что философские воззрения Декарта, к которому Кристина прислушивалась, помешают их устремлениям. Поэтому некоторые ученые и считают, что к смерти Декарта причастен католический миссионер Жак Виог.

Но ведь Декарт с ранних лет воспитывался в католической вере. И всю жизнь оставался религиозным человеком. Он даже пытался доказать существование Бога на основании своей философии. Но ортодоксальные богословы относились к идеям Декарта с явным подозрением.