Немецкая провинция и русская столица деревень

В связи с этим я вспоминаю день рождения у моей «интеллигентной» приятельницы. Хозяйская собака, привыкшая, чтобы ей во всем потакали, и хозяйка, привыкшая во всем ей угождать, предоставили гостям, сидящим за столом, наблюдать, как собака лезла слюнявой мордой во все стоящие на столе тарелки. Гости не решались оттолкнуть собаку от стола, и молчали. Одна гостья решила собаке помочь. Она заметила, что собака не может дотянуться до колбасы, взяла кусок, и сунула его в мокрую собачью пасть, затем взяла мокрыми руками следующий кусок с общей тарелки, и снова сунула его в собачью пасть. Собака облизала ее пальцы. После этого гости перестали посещать этот дом.

Я перестала ходить в этот дом после другого случая, хотя из-за той же собаки. Однажды я прилегла отдохнуть на хозяйский диван, а собака прыгнула мне на голову. Я ее столкнула, а хозяйка начала причитать, что бедной собаке в своем доме совсем нет места. После этого я навсегда освободила диван для собаки.

В Баварии собаки вели себя совершенно по-другому. В Бад Райхенхалле собак было очень много, но они составляли такую неназойливую часть городской среды, и так замечательно никому не мешали, что я почти что полюбила собак. В Бад Райхенхалле водились собаки исключительно мирных пород, охотничьих и декоративных. По характеру баварские собаки были очень спокойными, сдержанными, и доброжелательными. Они всегда знали свое место, никогда не лезли в «гегемоны», не нюхали людей, не рычали и не рявкали. Бродячих собак на улицах города не было в принципе, а домашние собаки прилично гуляли на поводках рядом со своими хозяевами. Баварские собачники были воспитаны еще лучше, чем собаки. Стоило какому-нибудь псу гавкнуть на прохожего, как хозяин тут же пугался, принимался пса стыдить, и тот понимающе умолкал. В Тюмени же все происходит с точностью до-наоборот: прохожий пугается, хозяин орет на прохожего, что тот- *****тый, а пес продолжает делать то, что он делал: лаять, нападать, или приставать.

По тротуарам в Баварии можно было ходить совершенно спокойно, не вляпываясь в собачий навоз. Более того- можно было совершенно безопасно гулять по газонам с мягкой альпийской травкой в маргаритках и примулах, и выходить оттуда без липких ингредиентов на подошвах. Можно было даже полежать на этой травке,– благо, это было разрешено.

Мне приятно было гулять по баварским горам и по лесам, и наслаждаться природными звуками. Мне не приходилось, как в Тюмени, вздрагивать от собачьего рычания, и отбиваться от собак и собачников. Часто я гуляла совершенно одна, и на меня ни разу не напали и не облаяли ни двуногие, ни четвероногие, ни двухколесные (по поводу последних: в Баварии велосипедисты никогда не орут дебильным голосом: «дорогу!», а самостоятельно объезжают пешеходов).

Оказывается, собака может быть и другом человека, когда ей попадется вменяемый человек.

Но и человек должен быть другом собаки. Ни один порядочный хозяин никогда не выбросит собаку, если она заболела или надоела его ребенку. Немцу такое даже в голову никогда не прийдет, зато тюменцу- приходит, и даже очень.

На перекрестке перед моим домом какой-то иногородний водитель оставил свою собаку. Собака несколько дней бегала вокруг перекрестка и выла, а потом куда-то исчезла.

Многие тюменские собачники- это большие «позитивисты». Заводя собаку, они думают только о том, что собака будет их развлекать, но никогда не думают о том, что собака когда-нибудь заболеет и умрет. Собаководческий «позитивизм» никогда не «опускается» до того, чтобы рассчитать свои расходы, в том числе, и расходы на лечение и усыпление собаки. Усыпить собаку стоит 4000 руб., а выбросить ее- ничего не стоит. Поэтому тюменский собачник «позитивно» бросает собаку в незнакомом месте, и уезжает.

Баварец же, напрочь лишенный «позитивизма», еще в щенячьем собачьем возрасте прекрасно понимает, что он должен предусматривать расходы на лечение собаки, и думать о том, что его собака когда-нибудь одряхлеет, и что тогда хозяин должен будет заботиться о старой собаке.

Баварская любовь к собакам означает уважение к людям, с которыми сталкивается их собака, пока она молода, и заботу о старой собаке.

Тюменская любовь к собакам означает ненависть к людям до такой степени, что, пока собака молода, собачьи потребности не идут ни в какое сравнение ни со здоровьем маленьких детей, ни с самочувствием пожилых людей, ни с санитарными нормами. Зато со старыми собаками тюменцы обращаются сурово: в «лучшем случае» отправляют их в деревню, а в худшем- сами понимаете.

В Тюмени бывает много иностранных гостей, в том числе, и немецких. Таких гостей принято водить по «культурным» тюменским местам. Но немцев тюменская «культура» совершенно не прельщает. Немцы обращают внимание не на внешнюю сторону вещей, а на практическое их содержание. В частности, по поведению собак и собачников немцы самостоятельно и точно определяют уровень культуры и законности во всем городе.

Городская больница