Презирают тюменцы простоту и в обустройстве собственных квартир. Делая ремонт, они основываются на тех же принципах: противоречие практичности, удобству и комфорту. Для осуществления этих принципов лучше всего подходят арки и кафельные полы. Через арки кухонные запахи замечательно проникает в спальни, а кафель создает множество неудобств, и не позволяет ходить по квартире босиком, зато заставляет вечно искать запропастившиеся тапки. Но ведь продолжают-то тюменцы, при этом, жить в советских панельных квартирах, которые после ремонта походят на «виллы-как-в-Майами» еще менее, чем до ремонта! Арки же на фоне советского панельного домостроения выглядят дико и нелепо.
Те тюменцы, у которых нет денег на «престижный» ремонт, все равно находят деньги на то, чтобы покупать своим детям «престижные» машины и квартиры. В Тюмени не принято, чтобы дети чувствовали себя беднее своих сверстников (даже если они на самом деле беднее). Не принято также, чтобы дети (не дай бог!) умели зарабатывать деньги сами. Те тюменцы, у которых нет денег на покупку «престижных» машин и квартир детям, покупают дорогие смартфоны и гаджеты внукам, чтобы помочь им испортить зрение и лишиться умственных способностей уже с раннего детства. Те тюменцы, у которых дети не обеспечены квартирами, а внуки-гаджетами, никогда не позволяют себе тратить свои деньги на самих себя, и ездить на свои деньги в санатории и дома отдыха.
Презирают тюменцы простоту и среди домашних питомцев. Вместо бесплатных питомцев тюменцы заводят невиданных зверей по невиданным ценам, после чего тратят огромные деньги еще и на их содержание: на корм, на ветеринаров, и на стрижку, которая по стоимости превышает их собственную в несколько раз.
Вместо скромных семейных торжеств тюменцы устраивают бессмысленно-дорогие свадьбы, юбилеи и дни рождения. По окончании этих широких мероприятий они удовлетворенно складывают многочисленные подарки в шкафы, и никогда этими подарками не пользуются.
В Тюмени модно носить на себе большое количество ювелирных изделий,– да хоть бы уж настоящих золотых, а то 585-то-медных.
Модно в Тюмени ходить зимой без шапок и с голыми лодыжками, в подражание каким-то модным персонажам, и не задумываться, при этом, о том, что модные персонажи ходят в таком виде при температуре +15, а не -15°С, и никогда не подставляют открытые части своих тел колючему ветру и секущей снежной крупе.
Если бы тюменцы не воображали себя элитой и жителями «лучшего города Земли», а осознавали себя обычными людьми, то не делали бы таких глупых вещей.
Никто в мире не живет так глупо и расточительно, как тюменцы. Даже долларовые мультимиллионеры так не живут. Те тратят деньги не на то, чтобы соревноваться с миллиардерами, а на то, чтобы развивать свой бизнес, и получать от своих денег реальное удовольствие: не такое, какое получают герои популярных сериалов, а свое собственное. Зато тюменцы скупают всякий модный хлам, который не нужен ни одному здравомыслящему человеку: микроволновки, самокаты, скутеры, французских бульдогов, британских кошек, немецких мини-пигов, китайские ягоды, «нанотехнологические сенсации», итальянские водоросли, американские тренинги, ведьмовские курсы, и т.д., и т.п.,– и чувствуют себя от этого «престижно и позитивно».
Возможно, что побуждает тюменцев к этому не только городская среда, но и городская архитектура, которая столь же «престижна», и столь же малопригодна для жизни, как и все в Тюмени. Но в этом тюменцы уж никак не виноваты: где их заставили жить, там и живут.
Если внешний вид Тюмени способен еще умилить поверхностных туристов, то культура в Тюмени остается на уровне «столицы деревень», и никогда уже не изменится. Речь идет именно о культуре «столицы деревень», а не деревни, потому что культура деревни- естественна и натуральна, а «столица деревень» уже утратила натуральность деревни, но еще не приобрела цивилизованности столицы.
Когда деревня ведет себя в соответствии со своим деревенским положением, и понимает, что в ней нет того, что есть в городе, то она вызывает к себе уважение. Когда деревня начинает манерничать, кривляться, гламурничать и строить из себя французскую герцогиню, то вместо герцогини она превращается в шалашовку. Иметь дело с такой деревней не только неприятно, но еще и страшно, потому что она считает, что все делает лучше всех на свете. Она формирует городскую среду по принципу «пусть-у-нас-будет-как- в- Майами», а городской трафик строит, основываясь на навыках езды на телегах, создавая для жизни людей опасности.
Если же говорить о привычке харкаться на улицах, то такой привычки нет ни у французских герцогинь, ни у тюменских крестьянок, ни у одного города, ни у одной деревни. Есть такая привычка только у Столицы Деревень, в которой такое поведение является синонимом «престижности» и «гламурности».
Световое загрязнение