Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)

Кстати сказать, эстрадный гипноз — вызов на сцену людей с целью демонстрации возможностей гипнотизера, теле- и радиогипноз — в настоящее время запрещен. Основания веские: при сеансе, к примеру, телегипноза невозможно проследить реакцию сидящего у экрана пациента. Он может упасть и разбиться или впасть в истерику, и в этот момент ему никто не поможет.

Часть третья Шоковый гипноз с вытекающими последствиями

Впрочем, запрет нисколько не смущает отцов-основателей «Нового поколения»: в третьей части разворачивается массовое благословение для всех желающих. Стоящие на сцене «служители» шоковой дозой гипноза укладывают людей прямо на пол, где они лежат в состоянии глубокого транса по полчаса и более.

Тот, кто когда-либо испытывал гипноз, знает, какое удовольствие он доставляет: резко усиливающееся выделение эндорфина в мозгу приводит к возникновению чувства всеобъемлющей любви. Причем на духовном уровне любовь, которую человек испытывает к Богу, переносится на иной объект — на священнослужителя. На физическом уровне избыточная доля эндорфина может вызвать оргазм и даже тантрооргазм — 10-30 минут сильного чувственного удовольствия. Что, собственно, и происходит на «службах», как правило, с женщинами.

При погружении в шоковый гипноз «объекту» внушается, что за все надо платить. В том числе и за гипнотический кайф. И он платит, безропотно отдавая положенную «десятину» — десять процентов от любого вида заработка.

Даже одноразовая, но чрезмерная доза гипноза превращает людей в самых настоящих наркоманов: они забывают, ради чего изначально обращались к «церкви», и ходят на «богослужения» с тайной мыслью повторить уже пережитые ощущения. Если это не рабство, то что же?

Ринголдс Балодис, директор департамента по делам религий:

   — Согласно статье 7 принятого в 1995 году закона «О религиозных организациях» десять зарегистрированных приходов одной конфессии вправе объединиться и организовать церковь. «Новое поколение» имеет аж 16 приходов. Но статус церкви они не получат: законодательством также предусмотрено, что в государстве не может быть двух церквей одной конфессии. «Новое поколение» относит себя к конфессии пентакостов (пятидесятников), а церковь пентакостов в Латвии уже есть.

   — 

Высокопреосвященнейший Александр, архиепископ Рижский и всея Латвии:

— «Новое поколение» ни в коем случае не религия. Это подобие комсомольской кружковой работы с коммерческим уклоном. Разве думают о духовности те, кто терроризирует людей своими письмами и визитами, гипнотизирует их, а потом обирает до нитки! Сумевшие вырваться из этого кошмара осознают, что оказались в сетях, настолько ловко и продуманно расставленных, что трудно было не попасться в них. К сожалению, многие там и остаются: с ними невозможно беседовать, ибо слышат они только одного человека — своего руководителя.

Сейчас «Новое поколение» упорно распространяет слух, что в Ригу из Москвы приезжает представитель Русской Православной Церкви с целью участия в этих сборищах. Это ложь. Православная церковь не имеет ничего общего с этой сектой. Мы ведем диалог с традиционными религиями — православной, католической, лютеранской, старообрядческой, баптистской и иудейской.

Доктор Янис Залитис, сексолог и психотерапевт:

— Секта «Новое поколение», вне всякого сомнения, устраивает оргии, нарушает права человека, бессовестно манипулируя сознанием доверчивых людей. Как врач, я утверждаю, что гипноз, используемый шарлатаном, — то же самое, что скальпель в руках хирурга-недоучки. Введение в транс требует не менее искусного выведения, а в сектах этого не делается. Человека просто будят или дожидаются, пока он очнется сам, что создает прямую угрозу психике.

Секты тщательно скрывают, что используют гипноз, и запрещают своим адептам обращаться к психотерапевтам, зная, что у врачей можно получить те же гипнотические сеансы, но только без иступленных призываний Иисуса.

Песня

Кукол дергают за нитки, на лице у них улыбки,И играет клоун на трубе.И в процессе представленья создается впечатленье,Что куклы пляшут сами по себе.До чего ж порой обидно, что хозяина не видно:Вверх и в темноту уходит нить...

А куклы так ему послушны, и мы верим простодушноВ то, что кукла может говорить.Но вот хозяин гасит свечи — кончен бал и кончен вечер,Засияет месяц в облаках...И кукол снимут с нитки длинной и, засыпав нафталином,В виде тряпок сложат в сундуках.