Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)

Во-первых, нужно сказать что у «Слова Жизни» и неохаризматических групп не существует единого вероисповедания . Утверждая на словах высочайший авторитет Библии, она используется для создания и прикрытия абсолютно несвязанных с ней человеческих фантазий.

Основатель «Слова Жизни» Экман говорит: «Писание говорит, что если ты будешь размышлять над Словом Божьим постоянно, ты будешь иметь успех во всем, за что ни возьмешься. Там не сказано, что ты будешь терпеть поражение. В Первом Псалме написано, что если ты пребываешь в Слове и размышляешь над ним день и ночь, то будешь как дерево, посаженное при потоках вод, приносящее плод свой вовремя, и во всем преуспеешь».

Напротив, Господь наш Иисус Христос никогда не говорил, что христиане во всем преуспеют, Он предупреждал о скорбях, о болезнях и поражениях в земном пути, а победу и славу он обещал в вечности.

В книге «Пророческое служение» Экман говорит:

«Все мы можем пророчествовать. Каждый из нас имеет дух пророчества. Но когда пророк говорит что-то, Бог совершает говорение. Поэтому он должен быть уверен, что то, что он говорит, воистину от Бога».

Дар пророчества является редчайшим даром Бога, а Экман заявляет, то все члены «Слова Жизни» имеют этот дар, который не имели даже многие признанные святые прошлого.

В книге «Крещение духом» он заявляет: «Когда верующий принимает крещение Духом Святым, тогда вместе с ним он получает дар от Бога. Это дар говорения на новых языках. Языки являются внешним проявлением того, что кто-то получил крещение Святым Духом. Крещение Духом и говорение на языках всегда взаимосвязаны».

Но Апостол Павел говорит в Послании к Римлянам (3.28): «Ибо мы признаем, что человек оправдывается Верою, независимо от дел закона». Вера заменяется на внешние неадекватные проявления. Крещение духом и его внешнее проявление становится необходимым условием спасения, которое ставит многих незрелых и неопытных людей в трудную ситуацию как доказать себе и другим что ты крещен духом? Выход один — имитация внешних признаков — мы знаем кроме истеричного бормотания на языках еще и такие феномены как святой смех, святой плач и святой лай. Экман пишет: «Когда же он замечает, что они слишком восхищаются каким-либо одним элементом его учения, таким, например, как духовная война (все, что они делают, это вопят, как сумасшедшие), он начинает пророчествовать, над ними, чтобы вывести их из этой канавы опять на дорогу».

Шоу — исцеления являются неотъемлемой частью богословия силового евангелизма.

Ко мне обращались многие люди, которые стали жертвами таких исцелений, когда один последователь «Слова Жизни» пытался исцелить больного церебральным параличом человека и не исцелил его, то спокойно сказал, что это потому, что больной был грешником и не хотел раскаиваться в грехах. В другом случае человека насильно удерживали от предоставления медицинской помощи и человек чуть не умер.

Именно от последователей этой секты я впервые услышал термин «промаливать». Им мало просто помолиться о своих нуждах Господу, как он призывает не быть многословными в молитве, но нужно еще и «промалить»...

В этом виден не христианский и церковный, а оккультный и магический подход к молитве. В богословии «Слова Жизни» используется диспенсационалистическая эсхатология, созданная англичанином Дарби и обнародованная Скофилдом.

Диспенсационалистический подход разделяет историю спасения на семь различных эпох: невинность, совесть, правление человека, обетование, закон, благодать и царство. Этот подход получил также название хилиазма. Последнему суду будет якобы предшествовать суд над живущими верующими, всеобщее воскресение разделено на воскресение умерших святых, которые будут находится в тысячелетнем царстве вместе со Христом и затем по окончании царства будет суд над грешниками.

Эта фантазия , ничего общего не имеющая с Откровением Иоанна Богослова ,осуждена в 17 артикуле Аугсбургского Вероисповедания Лютеранской церкви:

«Наши церкви... осуждают также и других, которые распространяют сейчас определенные иудейские воззрения о том, что прежде воскресения мертвых праведники овладеют мирским царством и безбожники будут подавлены повсюду».

Исходя из сказанного выше организация «Слово Жизни» является сектой. Концепция движения — антропоцентрична. Богослужение, где Бог приходит к человеку, заменено на развлечение и шоу. Методы, используемые в организации, — нецерковные. Богословие движения — человеческий вымысел.

Приход святого Иоанна города Саратова Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии не признает создание епархии организации «Слова Жизни» в нашей области, а также избрание епископом этой «епархии» Павла Таранова.

Электронный адрес статьи:

http://www.anticekta.ru/Konf/Saratov_11.05.05/Doklad/Panchu.html

То ли люди, то ли куклы...

Психике адептов «Нового поколения» угрожает серьезная опасность