Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)

Вместе с тем в мировой практике накоплен серьезный заслуживающий внимания специалистов психиатров-наркологов опыт реабилитации и ресоциализации лиц с алкогольной и/ или наркотической зависимостью на базе нерелигиозных терапевтических сообществ, не имеющих никакого отношения к тоталитарным деструктивным культам. И их эффективность в достижении длительной стойкой и качественной ремиссии (без возникновения новых проблем в психической сфере) у участников разработанных несколько десятилетий назад программ превышает показатели тех же параметров, на которые ссылаются защитники общин, функционирующих при тоталитарных деструктивных культах. При этом психический статус пациентов и их интеллектуально-мнестический уровень наряду с духовно-нравственными основами личности, если таковые имелись, в процессе прохождения реабилитации в подобных общинах не подвергаются опасности быть подавленными или искаженными со всеми соответствующими для психики последствиями. Напротив, эти качества личности могут быть развиты и усилены в подобных условиях. Именно эти центры реабилитации и ресоциализации потребителей наркотиков способны на высоком качественно ином уровне решить вопрос со снижением количества наркозависимых в России, их грамотному выходу в трезвую жизнь и постепенный возврат в некогда отвергнутое ими общество. Соучастие Русской Православной Церкви в этом процессе способно дать высокие показатели эффективности реабилитационного процесса.

При этом считаем необходимым особо отметить, что при прохождении полного курса реабилитационной программы в православных душепопечительских центрах в прошлом алкоголь- и/или наркозависимые не только обретают стойкую качественную ремиссию, но и в дальнейшем способны спокойно вернуться к нормальному функционированию в современном обществе и гармонично вписаться в поставленные им рамки. Об этом свидетельствуют не только руководители подобных организаций, но и ведущие психиатры страны. Так, директор Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии имени В. П. Сербского, академик РАМН Татьяна Борисовна Дмитриева в своей научно-аналитической работе, написанной совместно с руководителем Отдела судебнопсихиатрических проблем при наркоманиях и алкоголизме того же научного специализированного учреждения, доктором медицинских наук, профессором Андреем Леонидовичем Игониным и опубликованной в 2006 году в №1 специализированного журнала РАМН «Наркология», делают следующее экспертное заключение: «Если речь ведется о сообществах пациентов на религиозной основе, то в большинстве случаев более успешной их деятельность оказывается в тех случаях, когда они созданы под эгидой традиционных для нашей страны религиозных организаций. Наиболее известны антинаркотические и антиалкогольные сообщества при Русской Православной Церкви. Они оказываются более жизнестойкими и стабильно функционирующими».

В тоже время, как ни прискорбно, по информации, которую представил в своем докладе на 26-м научно-практическом семинаре российского представительства международной некоммерческой организации «Европейские города против наркотиков (ECAD)» «Наркоконфликт и религия. Как усилить сторону «против наркотиков» и ослабить сторону «за наркотики «?»», прошедшем в марте 2008 года в г. Санкт-Петербург, протоиерей Сергий Бельков — председатель Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии и руководитель считающегося одним из лучших в России православных стационарных реабилитационных центров «Саперное», расположенного в Ленинградской области, ситуация с поддержкой подобных инициатив, исходящих от представителей Русской Православной Церкви, представляется на сегодняшний день весьма плачевной: «Мы слышим, как на словах государственные чиновники высоко оценивают работу Церкви по реабилитации наркозависимой молодежи. Если бы у них кроме головной боли, которую доставляет наркоэпидемия, болело еще и сердце, то поистине подвижническую работу православных и других общественных организаций, являющихся по сути «одним в поле воином», ценили бы на деле, оказывая стабильное финансирование с привлечением бизнес-сообщества, а также необходимую нам политическую и организационную поддержку… Наркозависимые, попавшие в секты, может быть, и оставят наркотики, но как граждане они для страны будут потеряны, так как и работать и рожать детей они будут не для России, а для секты. Подобные центры в финансовой помощи не нуждаются, что радует как недалеких (в смысле недальновидных) чиновников в России, так и очень далеких чиновников за рубежом».