Читаем Неповторимый полностью

Таня встала и направилась за ним, заметив, что три пожилых брата, которым Леонид Романович кивнул, последовали за ней.

«Как в отделение милиции конвоиры ведут», – про себя усмехнулась девушка, вспомнив раннюю юность и то как ее приглашали на допрос в милицию за то, что они с группой молодежи поехали на посещение в поселковую церковь.

Лишь недавно это было противозаконно, но сейчас власти не препятствовали проповеди Евангелия. Тот вызов в милицию прошел довольно спокойно. Ее не побили, лишь угрожали. И тогда Таня понимала, что находится в реальной опасности. Но сейчас подобная ассоциация вызвала лишь горькую усмешку, но девушка сразу выбросила подобные мысли, сказав себе, что она сама себе что-то придумала.

Она уже не в первый раз говорила себе:

«Мне это кажется! Не может быть! Такого не может быть, потому что не может быть никогда».

И Тане приходилось не раз повторять себе это, потому что поведение братьев почему-то напоминало ей тактику запугивания, которую раньше применяли КГБисты и Таня просто не могла себе представить, что в доме молитвы подобное возможно. Если бы у девушки не было горького опыта вызовов в особый отдел на допрос, ей не с чем было бы сравнивать. Но к сожалению, опыт был. Хотя Татьяна и попала «в последние вагоны» перед началом перестройки и реальной свободы вероисповедания.

Но когда небольшая группа вошла в пресвитерскую комнату, Таня уже не сомневалась. Ей не показалось. Леонид Романович действительно умышленно «помариновал» ее перед тем, как пригласить и сначала думал, что его тактика «работает», потому что Таня нервничала. Возможно он думал, что она боится «вызова на ковер». Но дальнейшее поведение девушки «сбило его с толку» и он продолжил «спектакль», изображая «сердитое начальство». Когда группа вошла в пресвитерскую комнату, Таня хотела сесть на один из стульев, стоящих рядами в ней. Похоже здесь нередко проходили общие совещания. Раньше в этой комнате не было так много стульев, стоящих так, чтобы «старший», сидящий за столом, выглядел начальником перед подчиненными. Сергей Владиславович всегда ставил стулья в этой комнате кругом и садился на первое попавшееся место в кругу братьев, «равных по рангу».

«Изменения налицо» – невольно отметила Таня обстановку.

– Сестра, присядь сюда! – почти приказал Леонид Романович холодным тоном.

Он поставил один из стульев посередине, выделив его из всех. Таня помнила, что на допросах всегда ставят стул для подозреваемого вот так, чтобы создать для него атмосферу «неуюта», чтобы он не чувствовал себя уверенно. Ведь когда человек растерян, из него легче получить информацию или запугать его.

Таня присела на стул, понимая, что этот кабинет перестал для нее быть комнатой добра, он становился чем-то посторонним, чужим. Девушка не принадлежала к числу робких барышень и попав с эту ситуацию, вдруг ощутила, что в ней поднимается волна агрессии. Сейчас она ясно поняла, к чему ее Бог готовил в последнее время.

«Что бы ни происходило вокруг, оставайся Моей дочерью» – прозвучал в ее сознании тихий голос.

«Господи, если Ты не наполнишь меня Своей любовью, я не смогу, – честно призналась Таня. – Я не хочу ни пугаться, ни злиться. Но то, что он сейчас делает, может во мне вызвать только эти два чувства»

«Они победили… кровью Агнца», – вспомнились слова из Писания без всякого контекста.

«Помоги, Господи! Только Ты все можешь во мне, я ничего не могу, – мысленно помолилась Таня»

– Братья… – Леонид Романович сделал паузу, вспомнив, что правильнее было бы сказать иначе, и он добавил: – …и сестра. Помолимся перед началом нашей беседы.

Все встали, новый руководитель произнес короткую, но высокопарную молитву, в которой были лишь сухие слова, без капли сердца. Таня молча послушала, не сумев выдавить из себя согласное «Аминь» на эту молитву. Она была рада, что никто не обратил внимание на ее молчание. Похоже, что присутствующие списали ее молчание на страх и были довольны произведенным эффектом.

Таня отметила, что из двадцати братьев, входящих в церковный совет на этой беседе никто не присутствовал. Или братья не поддерживали Леонида Романовича в его отношении к Тане, или он вообще не сообщил им ничего о своих планах. Хорошим казалось лишь одно – не все старшие братья в общине плохо к ней относятся. А то что тем, кто сейчас находились в комнате она очень не нравится, Таня уже не сомневалась.

Девушка так привыкла любить и быть любимой, что сейчас не знала как себя вести. Она никогда не была в роли той, которой всеми способами, даже молча сообщают: «Ну не нравишься ты мне!»

Девушка постаралась не проявлять никаких мыслей или чувств, просто подождать, чтобы они сообщили, что же именно им не нравится?

– Сестра Татьяна! – слова руководителя звучали словно топор палача, занесенного над головой приговоренного к казни. – Мы давно слышим о том, что вы в своем доме создали собственную церковь, на основе нашей общины.

Мужчина сделал паузу и Таня спокойно ответила:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии