Читаем Невидимые помощники. Ангелы-хранители, которые нас защищают полностью

Вместе со своей семьей Виринея жила в Антиохии (Сирия). В 304 году, спасаясь от гонений на христиан, предпринятых императором Диоклетианом, она вместе с матерью Домниной и сестрой Проскудией оставила свой дом и ушла в город Едессу. Но там все они были схвачены воинами Диоклетиана и отправлены обратно в Антиохию.

На полпути воины присели отдохнуть, и оставшиеся без их надзора женщины переоделись в нарядные одежды, помолились Господу и бросились в бурную реку, протекавшую рядом. Они решили, что лучше погибнуть в воде, чем живыми попасть в руки озлобленных язычников.

Тропарь святой мученице Виринее Едесской

Агница Твоя, Иисусе, Виринея зовет великим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и Тебе ищущи страдальчествую и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою; но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожертвуюся Тебе, Тоя молитвами, яко Милостив, спаси души наша.

Величание

Величаем тя, страстотерпице Христова Виринее, и чтем честное страдание твое, еже за Христа претерпела еси.

Ноябрь

Великомученик Артемий (2 ноября/20 октября по старому стилю)

Святой великомученик Артемий был видным военачальником при равноапостольном императоре Константине Великом (306–337), а затем и при его сыне Констанции (337–361). За мужество, проявленное в сражениях, он получил немало наград. Когда его назначили наместником императора в Египте, он, как ревностный христианин, начал укреплять христианскую веру в этой стране.

Когда римский трон перешел Юлиану Отступнику (361–363), начались гонения на христиан. По приказу императора в Антиохии язычники стали истязать двух христианских епископов. Артемий открыто выступил с осуждением действий Юлиана. Разъяренный император приказал пытать Артемия, а потом бросить его в темницу.

Там Артемий стал молиться, и в видении ему явился Христос, окруженный ангелами. Узник услышал Небесный глас: «Мужайся, Артемий! Я с тобой и избавлю тебя от всякой боли, какую причинили тебе мучители, и уже готовлю тебе венец славы. Ибо как ты исповедал Меня пред людьми на земле, так и Я исповедую тебя пред Отцем Моим Небесным. Итак, будь мужествен и радуйся – ты будешь со Мною в Моем Царстве». Мученик воспрял духом и стал прославлять Господа.

Наутро Юлиан, к которому привели Артемия, стал уговаривать его отречься от Христа. Однако святой был тверд, и тогда император велел палачам подвергнуть его еще более жестоким пыткам. Но вместо стонов из уст великомученика исторглось пророчество, предрекавшее Юлиану скорую расплату за отступничество и преследование христиан. Император приказал обезглавить мученика. Тело святого Артемия нашли и погребли христиане.

Вскоре пророчество великомученика исполнилось. Юлиан начал войну с Персией, которая вначале была успешной для него. Но когда войско императора дошло до столицы Персии Ктесифона, оказалось, что город неприступен даже для многотысячной римской армии. Старый перс предложил Юлиану взять его в проводники, пообещав показать дорогу вглубь Персии. Император согласился, но старик, которому он доверился, завел войско Юлиана в непроходимую Карманитскую пустыню, где многие воины погибли от жажды и голода. Юлиану, теснимому персами, пришлось отступить. 26 июня 363 года в битве при Маранге он получил смертельное ранение и умер.

Молитва великомученику Артемию

Святый мучениче Артемие! Призри с небеснаго чертога на требующих твоея помощи и не отвергни прошений наших, но, яко присный благодетель и ходатай наш, моли Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго твоего заступления. Да молитвами твоими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею Кровию. Молися прилежно, святий мучениче, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Великомученик Димитрий Солунский (8 ноября/26 октября по старому стилю)

Перейти на страницу:

Все книги серии Ваша тайна

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука