Невидимый мозг. Как мы связаны со Вселенной и что нас ждет после смерти

С приходом Платона идея о невидимых теле и мозге, не исчезающих после разрушения их физического носителя, утвердилась. Платон рассматривал человека как двойственное существо, состоящее из души и тела. Тело было бренным, а душа – бессмертной. Чтобы объяснить идею души Платона, нужно обратиться к двум философским рассуждениям – к мифу о крылатой колеснице и мифу об армянине Эре. Мы остановимся на последнем. Эту историю Платон поведал в 10-й книге «Государства». Наш персонаж, родом из Памфилии, был убит в сражении. Его труп подобрали спустя 10 дней. Хотя тела его товарищей уже разлагались, тело Эра нашли сохранившимся каким-то чудесным образом. Уже дома, когда его собирались сжечь на погребальном костре, Эр вдруг ожил. Он помнил все и смог рассказать, что с ним происходило на пути в другой мир. Это повествование можно считать первым подробным историческим рассказом о предсмертном опыте. Через описание Эром своих переживаний за гранью жизни мы можем понять, как греки эпохи Платона представляли существование разума после прекращения жизни тела.

Сознание представляет собой фундаментальную разумную действующую силу, порождающую все, что мы испытываем.

Покинув свое земное прибежище, Эр оказывается в чудесном месте, где встречается с другими душами. Он видит там две расселины: на земле и на небе. Между ними находились те, кому было поручено судить вновь прибывшие души. Праведные отправлялись на небо через правый проход, а грешные уходили в отверстие, расположенное слева в земле. Когда пришла очередь Эра, судьи сказали, что его момент еще не настал, и велели ему все слушать и за всем наблюдать, чтобы рассказать об этом земным обитателям после своего возвращения. Через расселину в небе Эр видел, как спускаются чистые души. Через ту, что в земле, поднимались души, покрытые грязью и пылью. Потом они соединялись и расспрашивали друг друга о случившемся с ними в долгом и тяжелом путешествии на небеса или под землю. Награда праведникам и наказание грешникам описываются нашим героем достаточно подробно, особенно в части, касающейся судьбы Ардиея, тирана в одном из городов Памфилии, умершего за 1000 лет до этого, и других величайших преступников и психопатов.

Отдохнув семь дней на этих прекрасных лугах, души снова отправлялись «к назначенному месту», достичь которого можно было через четыре дня пути. Там огромный луч света протянулся через небо и землю, «прямой, словно столп». Описав обстановку, Эр рассказывает, как душам сообщают о неизбежном возвращении на землю: «Однодневные души! Вот начало другого оборота, смертоносного для смертного рода». Каждая душа сама выбирала условия своего предстоящего возвращения, хотя здоровье и болезни, богатство и бедность, хорошее и плохое справедливо распределялись между всеми предложенными вариантами. Они делали выбор своей будущей судьбы: кто-то легко и не задумываясь, а кому-то нужно было хорошенько поразмыслить (и, конечно, последним эта задача давалась лучше). Были те, кто руководствовался убеждениями, сложившимися в прошлой жизни. Опытность или неопытность душ имела значение для финального выбора. Эр говорил: «Стоило взглянуть на это зрелище, как разные души выбирали себе ту или иную жизнь. Смотреть на это было жалко, смешно и странно». Потрясает, с каким воображением описывается избрание будущих тел и жизненных обстоятельств. По словам Эра, находились души животных, готовые поменять свое положение на человеческое, и наоборот, души людей, которые предпочитают тело животного.

Когда каждая душа сделала свой окончательный выбор, а боги закончили все необходимые приготовления для того, чтобы исполнилось предначертанное, они отправляются в долину Леты (долину забвения) в сопровождении своего духа-хранителя, помогающего воплотить сделанный выбор. Там царит страшный зной, нет ни плодовых деревьев, ни другой съедобной растительности. Все души пьют из реки Амелет, пересекающей долину. Те, кто испробовал ее воды, полностью теряют свои воспоминания. Души мирно устраиваются на покой и, поспав, «как падающие звезды, рассыпались по разным местам, где им суждено возродиться». Эру не было дозволено испить воды из этой реки. Он не знает, где и каким образом душа его вернулась в тело. Внезапно очнувшись на рассвете, он увидел себя на погребальном костре и смог рассказать присутствующим обо всем, что помнил из своего удивительного путешествия за порог смерти.