Никто не уполномочивал (Просто думаю так)

На второй день Совет Атаманов закончился, мы с Александром Васильевичем поехали искать отца Никодима – он приезжал к нам в Тирасполь на первый Сход. Мы где – то долго петляли по старому центру Москвы, в районе метро Пушкинская, с трудом нашли его квартиру. Там целая бригада молодых поломников с ним жила. Мне показалось, что там вообще что – то вроде заезжего дома, проходного такого, куда приезжают откуда – то люди, некоторое время живут и снова уезжают. Ну прямо штаб или центр какой – то. Встретились с отцом Никодимом, побеседовали, попили чай. Он был мудрым и приветливым человеком, не знаю, жив ли сейчас.

Я почему так подробно рассказываю о вечере второго дня. Завтра – вылет на восток. Что мне делать? Упустить такой шанс для меня, географа по призванию, по духу, увидеть что – то действительно новое?! А с другой стороны – работа, дело, судьбы сотен людей, которые ждут, что Москва что – то нам закажет по НИОКР. Так как спали мы с Кучером А.В. в одной комнате, он часа в три встал и спрашивает: " А ты чего не спишь? Давай отдыхай, в бомбардировщике не очень – то уснешь!»

А я не спал всю ночь, боролся с самим собой, хотя, что было бороться – надо делать порученное дело и не подводить ни людей, ни себя.

К утру – определился, для формы сходил к дежурному по гостинице, вернулся и сказал Атаману, что звонил в Тирасполь, директор меня в такое время на 10 дней отпустить не может, не имеет права, да и я сам такого права не имею.

Александр Васильевич, взрывной по натуре, заметил: " Да ты в списке, подписанном Президентом! Да ты понимаешь!.. Да пошли ты всех подальше!..» и т. п.

Я сказал, извини, но я действительно не имею права все бросить и улететь. Люди за мной стоят, много людей и все надеются, и у всех – семьи.

Он успокоился, конечно, все правильно понял, мы посидели на дорожку, было у меня две бутылки коньячного спирта, я ему их отдал, потом троекратно расцеловались и отправились – он к автобусу на аэродром, я на метро в ГКНТ.

Поездка на Восток затянулась по погодным причинам более 10 дней, Кучер А.В. по приезду восторженно рассказывал мне, где, что и как было, а я до сих пор жалею, что не получилось вместе с ним туда поехать.

Дальше – все известно. С 1 марта 1992 года участились агрессивные вооруженные выпады с правого берега Днестра, конфликт не по нашей вине, набирал обороты, затем 9 мая, не стало и незабвенного А.В. Кучера. Он был по всем параметрам Атаманом и в первую очередь, по характеру, по природной сути. Жаль, Войско живет и развивается уже без него, но в этом есть и его вклад…

На этом можно было бы поставить точку в моих воспоминаниях, о том, как оно было. Но все последующие 20 лет моя жизнь неразрывно связана с ЧКВ. Как советник Атамана по сельскому хозяйству, разработал земельную программу Войска, регулярно выступал в различных СМИ с пропагандой казачьего образа жизни, писал и исполнял казачьи песни, участвовал во многих мероприятиях, проводимых как на уровне Войска, так и Слободзейского Казачьего Округа.

И тоже для истории, должен отметить, что главный наш регулирующий отношения казаков с властью документ «Закон о казачестве в ПМР», написан моей рукой, по согласованию с Атаманом ЧКВ Рябинским В.И. Никто больше к проекту этого документа отношения не имел, а если пытались иметь, то только мешали.

Все пять лет моей работы в Верховном Совете ПМР, я пытался обратить внимание депутатов на то, что нашему казачеству нужен свой, отдельный Закон. Возглавляемый мною комитет Палаты Законодателей выступил с законодательной инициативой и внес на рассмотрение проект такого Закона. Скажу прямо, Закон мог бы быть принят не в самую последнюю сессию 2 созыва, а еще на год – полтора раньше, но как это ни странно, этому всячески препятствовали наши ретивые молодые казачки – депутаты, которые сами ничего путного предложить не могли, а просто срывали голосование на Палате и неоднократно.

Но все равно Закон о ЧКВ принят. Причем в самой России, тем более в других суверенных государствах, где есть казачьи общины, аналогичных законодательных актов нет и до сих пор, по разным причинам.

И Черноморское Казачье Войско выгодно отличается от всех Войск Союза Казаков России, даже от тех, где казачество существовало веками, не только потому, что имеет свой Закон, который, естественно, можно подправлять и дорабатывать, с учетом меняющихся реалий, и не потому, что нас много, мы лучше организованы и т. д. Нет. Нас отличает главное на сегодня – это взаимоотношение с властью.

Хочу обратить внимание всех казаков и неказаков, что согласно статьи 1 «Закона о казачестве в ПМР» – «Казачество в Приднестровской Молдавской Республике выступает в виде общественного объединения с военизированным характером деятельности». И еще, в статье 4 (там же) – «Единую политику по отношению к казачеству определяет Президент Приднестровской Молдавской Республики»…